乐不在管弦
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唐太宗说:“朕为兆民之主,皆欲使之富贵。+ a7 e5 \' f0 X; C0 K/ d. s6 R7 `. K
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若教以礼義,使之少敬长、妇敬夫,则皆贵矣。 A% Y3 m0 h" N4 E
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轻徭薄敛,使之各治生业。则皆富矣。
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若家给人足,朕虽不听管弦,乐在其中矣。”9 t. r) c- N% p, x& _1 X% }
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不听管弦,也乐在其中。8 n$ ]1 h: g6 E0 T2 x
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而此乐,绝非声色之乐,而是乐于民众能够安居乐业。' B4 U3 X* b9 W6 Y; A/ L7 l( A
1 K( G$ M4 |& p/ h; j- R9 d9 ]也就是:后天下之乐而乐。- h4 p( l9 w" D$ y6 Z5 m" |" ?
$ [: |) `, s. j( A; w+ ]; ^# V( l为君,想着民富且知礼,而不是想着个人的享受。
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! J5 g0 |) U5 u$ u6 K也就是说:独乐乐,与人乐乐,孰乐乎?) m; c! @* E$ m9 S! z: M
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个人的享受是独乐,百姓的安居乐业是众乐,哪个是真正的快乐呢?. O, V8 F6 b5 d- ]! x
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当然后天下之乐而乐的境界要远远超越独乐乐。# Y: C# g. B$ o, R! q
- E; M+ C- _: d% N7 V/ z8 }& ]这是讲君王,其实黎民百姓也是一样的,作为人子,孝顺父母,管教孩子,看到父母健康,孩子懂事,那即使自己节俭一些,那也是很快乐的。
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能够为亲人考虑,为别人考虑,已经完全超越了个人的感受,这个人已经是在升华了。
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* G* @3 a: n8 E, Q+ ^. g无论是谁,他为别人做了什么好事,他的心里一定是喜悦的,即使别人不知道,或也没有感谢他。; x! a/ a: E( B N. k% F& j
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这是天性使然!; v! ]( J3 l! t7 f/ m) F h
4 J7 n1 q$ M9 W8 v# { Y这也就是汉代东平宪王所说的:为善最乐。
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