|
几人不在其中?5 Y7 f2 N9 u I+ c! p* a
; H1 }2 P( ]0 R' z
3 Z2 ^$ i2 k5 L: V罗士信,隋唐大将,有骏马,王世充的侄儿王道询看中了,但罗士信不给。
9 x% N* N J3 O9 U+ g4 Q6 G+ H: p
9 {( F4 ~, N1 ^( E" R) @3 b/ b2 d* L1 V5 X$ p! C
驰骋疆场,行军打仗,战马起到很大的作用,怎么能够轻易的给别人。
, K; ~; A4 S. H
/ y1 [ \$ g# t6 s5 @3 |$ k" }! Z O3 R4 N' V6 I* q# X
但是王世充强夺之以赐道询;
9 g" E5 B* q. f2 W& c" j: e- S- V& s9 O4 k) c
* _" a- |' w- S Y3 i% }
罗士信一定是伤心不已,连自己的马都保不住,那在别人的眼里也一定很轻微。
( d, N2 N5 S; e" _) e
* L* G( }# |) Z; n" K# t" `8 K3 J! K0 c7 e& u2 a2 n! E/ v$ s
俗话说大狗还要看主人,这个是明抢呀。
! x! g" O; |, x i: j a
+ N& E; J4 @' \0 `. g
% H" q! M2 E+ Z+ w# W一肚子怒气憋在心里,没地方发。
; B: ]0 ^ R0 u3 S4 D6 H8 l0 Z+ J6 f) y0 I4 b$ b, ~
6 v. J. c9 L% O+ m* g3 O# t5 ^
让罗士信去打唐军,正好,机会来了,带来众人来降。唐高祖李渊甚喜,以士信为陕州道行军总管。
' B- i4 @" q8 M/ L6 i) ~% w
/ b" v9 h+ a4 J' v; K! H. _( Z
& F" H" F1 I) d9 I王世充得了骏马,但是却伤了人心,也就失去了一员猛将,还有好几千兵马,赔大了。
' @% c, H: f8 c5 G9 U0 W0 X5 F7 Z* ^) j8 }/ U
: V' ?) x. Q" S% h4 b% q
把马看的比人都重,当然人才自然就流失了。
& i L- c s8 C3 g4 u- T ?; K
; d" m. y( F/ J! X/ D6 G, S' J! p: {/ a* v4 z8 f
相反,人们经常说以人为本,因为什么都是为人服务的,当然是人贵物贱了。
% J( R* I ^6 | |0 z+ c. m
: R) j, Y$ G8 e- C6 M& _5 I" h9 G) m
秦穆公的好马被山人偷吃了,但是秦穆公不忍处罚此等人,虽爱马已死,但以人为贵,并替人着想,送美酒数十瓮,因为秦穆公知道:食良马肉,不饮酒伤人。
: z* q+ u6 e. K0 _- w
5 k) y- d0 w. E4 A! c
( ^, c* U3 z& Y, n. `秦穆公以人为本,并没有求什么回报,一个君王能求山民什么呢?
2 U3 }& V/ v! V3 S8 q
5 H9 _: \, I( K p [+ C% _. B0 O
f& s$ l8 A1 }0 g- j0 E/ s公元前645年,秦晋开战龙门山,秦穆公危难时被约三百余人救出,问何故?
. p1 P" p0 \" [: f' j
( r9 N4 p. r8 h) j7 O* G) ]! ^! w
K+ w3 d' L' }: k此等人得报当年大恩。+ j% f, g q1 p* q" Q5 N, o
( R( W/ U+ B5 `$ l4 J. |1 f$ W5 v$ B7 j! S/ G; V
王世充得马失人,秦穆公失马得人。% }% l0 x3 g' e- L8 R9 O; O t
! K2 \* `2 `. A
X! T* Z7 w8 e. G( v P9 r
真是鲜明的对比,有人说这些故事和现在也没有什么关系呀。
- c8 j' O) c% f; g" I: q& L! O- v$ q4 H8 ?# x6 Z n
V7 H; e$ j/ q8 f6 ^. x# z) \0 l是的,但是人的心是一样的,就是把人看重,还是把财、物看重。% ?* K! j# I, O4 h1 `
6 n1 r* o1 H7 P# T; e2 e6 u4 V( M1 C' r0 D0 s( X; k
举个例子,一家人在没有拆迁前,兄弟姐妹关系都不错,但是一拆迁,亲人变成仇人了。
( q5 P) S6 L. i5 A1 f2 H$ ?' K5 E' s; U( h3 q0 v! ^
. D' J4 u8 M+ v4 T( b, t& E为什么?还不都是嫌自己分的少了,互相埋怨,一点钱就弄的六亲不认。* q/ `* _' `1 b
; M5 a4 C' w6 }1 {: Q
$ D/ X# y! ~, ~5 M4 M5 i是不是也都是背离了以人为本的原则。
& U, |3 M* y- ^1 F* Q7 H3 R) T
/ i/ k- _% u4 j4 O8 `+ v* H# }3 C
3 X' T# y4 z1 h历史是很远,但是看看人心的反应,是不是就在眼前?那是一模一样的。
$ i$ S7 a: k6 t" F0 s, ]! ?! P
+ K: Y% J6 f/ S4 k* p8 {
- j! |. I9 B$ J9 e; L" ]' C# v義与利之争,从个人到群体,从古到今,从来没有停过?% b9 X, |. X: n- B6 Z; }' m
4 L6 y0 S7 Z6 i, U
. P% Y# h. ~2 _* a
莫笑他人富穷,几人不在其中?
* G0 w* l9 ~5 t1 v5 f+ F* r- ~5 d+ v! R6 |9 z$ [
|
|