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天爵品更高
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北魏御史薛聪,弹劾不避强御,如果孝文帝欲宽恕者,薛聪则据理力争。# H8 s' p: j |# l! ^6 b* L
8 i+ @: [( @( R) o8 S就象魏征敢于当庭直谏一样,不讲情面,唯理是言,依法而行,虽如此,太宗也是很欣赏。5 K. }. d: {0 q, K
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孝文帝也常说:“见了薛聪,不能不惮[dàn惧],何况诸人也!”' E5 M3 L$ m+ A E. E
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所以,无论是皇亲贵戚都被他震慑,大大收敛,不敢作奸犯科。1 z' `6 g. F# u$ z. N6 }* p8 z
) K7 t. O. b) h/ i9 j- x% @你看用对了一个人,孝文帝老省心了。8 ~" M/ P# r' j) Q3 \* S
: \! {# y% ?6 R. B9 P群臣罢朝之后,薛聪经常独自留下,有时昼夜长谈,动辄匡谏;但是他而重厚沉密,不露声色,外人不知其言。
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这是稳重的,有的人要是喜欢显摆的话,天天和孝文帝面对面,不知道会炫耀成什么样了。大多数人就是这样的,喜欢讲我和某某大人物关系好,如何如何,甚至于没和大人物接触也要自我吹嘘如何有门路。 v/ n/ ^4 K- m1 B$ M$ `
& v2 R0 r$ f: a* g; K孝文帝想给薛聪升官,薛聪就反复坚持不受。人都喜欢升迁,但薛聪是你给他也不要,确实是让人佩服。' I, p7 ]' j+ @8 ] S0 W
. D3 Y8 w2 b" s; [结果孝文帝没办法,知道他节操高雅,就说:“卿天爵自高,固非人爵之所能荣也。”) M+ @$ r. s" r O+ F0 [# k
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就是说你天爵自高雅,不是人爵能够嘉奖得了的。9 {# ~. y! i8 [. g- o2 z
# H$ h7 p9 f/ b) p6 y# l什么是天爵,我想也就是一个人的品性,身廉不怒自威,心正贵戚自惧,守道无欲则刚。% Y! X k6 d" a& V9 p
- y1 Q: `$ B/ `* k% o. s( d/ n不讲情面,唯理是言,依法而行,不怕得罪贵戚。/ V) S" [ S9 l
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重厚沉密,从不张扬,低调行事,不看别人眼色。
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; R' _6 \! Z" y5 M1 R" _直道而行,光明磊落,進退为公,不图个人私利。
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3 x. `1 K: a5 O) }. E什么样的高位也不能让这样的天爵增辉。
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什么样的卑位也不能让这样的天爵减色。$ z& _% b* X1 m) u5 A: k1 _
- j I" S ~2 X: t5 N因为这完全是超越了世间名利的光环的。
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1 `! E0 U/ K! Y* ]一个人的官职,只不过是一个工作,养家糊口而已,或者能够光宗耀祖。" ]& E) O* Y# N, o
( z' n5 {( {$ n. G在位荣耀,去位可能就没人搭理;就象有钱人,有钱时前呼后拥,没钱时门庭冷落。人家看重的是钱和权,看重的并不是这个人。$ o$ F7 T1 `6 f8 D/ o% i
; m8 T1 ^2 o0 H8 ]& y而一个人的品性就不一样的,如影随形的,那是内在的,不会因为世间的得失、时间的变化而变化。8 h. z9 R! ]# X' K* j
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为什么有的隐士平平常常却能够得到别人的敬重呢?就是因为他无官无禄,也就是没有人中的爵位,但是他有千金难买的天爵!
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5 d. S/ r2 `+ ^. a" R3 S. {比如乞丐武训,一生要饭,攒钱半義学,免费让穷人家的孩子来学习,虽然是乞丐,但是这样完全为了别人的人,谁看了都会肃然起敬的。; d* ~5 P7 f! {
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温润如玉,暖人心扉,谦谦君子,卑以自牧也。真正的君子之风,那是人人敬佩和欣赏的。% o6 [$ H% [; B' t. k5 k' v
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薛聪可能就是其中之一吧!
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