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天爵品更高
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9 z7 o7 y# v; g北魏御史薛聪,弹劾不避强御,如果孝文帝欲宽恕者,薛聪则据理力争。( p4 v2 Y% n) K2 O$ a
) r7 t* `0 d. n1 W2 j/ I! U就象魏征敢于当庭直谏一样,不讲情面,唯理是言,依法而行,虽如此,太宗也是很欣赏。3 c& ^. s4 y$ t7 y, y
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孝文帝也常说:“见了薛聪,不能不惮[dàn惧],何况诸人也!”
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6 D( R4 ]5 q$ G0 {所以,无论是皇亲贵戚都被他震慑,大大收敛,不敢作奸犯科。
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" B |8 S! @+ ?3 l* {你看用对了一个人,孝文帝老省心了。% |5 }8 k2 B+ U! W e3 G/ X
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群臣罢朝之后,薛聪经常独自留下,有时昼夜长谈,动辄匡谏;但是他而重厚沉密,不露声色,外人不知其言。+ I8 M" m. b3 d+ d! @% {% U' [
* b a* _' R" x r& Q这是稳重的,有的人要是喜欢显摆的话,天天和孝文帝面对面,不知道会炫耀成什么样了。大多数人就是这样的,喜欢讲我和某某大人物关系好,如何如何,甚至于没和大人物接触也要自我吹嘘如何有门路。
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$ F/ z+ \ `% T% H* G1 m孝文帝想给薛聪升官,薛聪就反复坚持不受。人都喜欢升迁,但薛聪是你给他也不要,确实是让人佩服。; p Y8 _3 k) _
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结果孝文帝没办法,知道他节操高雅,就说:“卿天爵自高,固非人爵之所能荣也。”
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/ V6 ]$ J# C8 ] g3 C. a就是说你天爵自高雅,不是人爵能够嘉奖得了的。+ Q, k/ D% Y0 z1 D
+ P5 ?" U+ S7 b# L什么是天爵,我想也就是一个人的品性,身廉不怒自威,心正贵戚自惧,守道无欲则刚。 e" u. Z. h# F7 s- o4 l4 g
7 {$ E4 ^' g+ q7 y1 t不讲情面,唯理是言,依法而行,不怕得罪贵戚。7 a/ x v" y$ h6 A8 s( R
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重厚沉密,从不张扬,低调行事,不看别人眼色。
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直道而行,光明磊落,進退为公,不图个人私利。
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, \/ k2 S- }5 o" o+ [) x2 e什么样的高位也不能让这样的天爵增辉。
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, f* n! D- q6 i, k4 T, }# v4 h什么样的卑位也不能让这样的天爵减色。& W+ ]+ J. ^4 m- H. Z
6 h) h% a+ Q; c$ [- ^& n! E$ `5 ?因为这完全是超越了世间名利的光环的。
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7 |1 `" \0 Q3 t6 \一个人的官职,只不过是一个工作,养家糊口而已,或者能够光宗耀祖。
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4 g9 c0 u9 |9 k7 T" N在位荣耀,去位可能就没人搭理;就象有钱人,有钱时前呼后拥,没钱时门庭冷落。人家看重的是钱和权,看重的并不是这个人。' ?( B; u& e( X) j
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而一个人的品性就不一样的,如影随形的,那是内在的,不会因为世间的得失、时间的变化而变化。9 x+ ]! \" b8 b. D
% N6 Q; I+ E) J8 Y0 D# q" L为什么有的隐士平平常常却能够得到别人的敬重呢?就是因为他无官无禄,也就是没有人中的爵位,但是他有千金难买的天爵!
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2 r b# I6 |3 X2 u1 Y比如乞丐武训,一生要饭,攒钱半義学,免费让穷人家的孩子来学习,虽然是乞丐,但是这样完全为了别人的人,谁看了都会肃然起敬的。# Z M4 l/ W$ d( A, w
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温润如玉,暖人心扉,谦谦君子,卑以自牧也。真正的君子之风,那是人人敬佩和欣赏的。
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薛聪可能就是其中之一吧!
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