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天爵品更高
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北魏御史薛聪,弹劾不避强御,如果孝文帝欲宽恕者,薛聪则据理力争。
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0 R2 C+ l7 ^& ^: _: P7 r就象魏征敢于当庭直谏一样,不讲情面,唯理是言,依法而行,虽如此,太宗也是很欣赏。
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孝文帝也常说:“见了薛聪,不能不惮[dàn惧],何况诸人也!”# `3 d/ l5 j2 Y
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所以,无论是皇亲贵戚都被他震慑,大大收敛,不敢作奸犯科。* B8 \0 e% ~# q7 E% l( i( W. L) V
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你看用对了一个人,孝文帝老省心了。1 l5 d# i" ?5 X
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群臣罢朝之后,薛聪经常独自留下,有时昼夜长谈,动辄匡谏;但是他而重厚沉密,不露声色,外人不知其言。
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0 v- q4 L% n- W+ |5 F) ]这是稳重的,有的人要是喜欢显摆的话,天天和孝文帝面对面,不知道会炫耀成什么样了。大多数人就是这样的,喜欢讲我和某某大人物关系好,如何如何,甚至于没和大人物接触也要自我吹嘘如何有门路。
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孝文帝想给薛聪升官,薛聪就反复坚持不受。人都喜欢升迁,但薛聪是你给他也不要,确实是让人佩服。9 n$ ~# I3 k- N8 {! S
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结果孝文帝没办法,知道他节操高雅,就说:“卿天爵自高,固非人爵之所能荣也。”( w2 N6 Y/ W! @ h9 {+ P% U
* m# l8 o) {* M: a8 C就是说你天爵自高雅,不是人爵能够嘉奖得了的。
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3 X' p9 L3 y$ ^+ ^8 U什么是天爵,我想也就是一个人的品性,身廉不怒自威,心正贵戚自惧,守道无欲则刚。& H7 h$ u0 ]7 A% F% A! B& G' C8 Y
/ n k, G( }* D( L不讲情面,唯理是言,依法而行,不怕得罪贵戚。1 D% h- Z3 T& P+ v% ~1 {
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重厚沉密,从不张扬,低调行事,不看别人眼色。" C$ G* N9 }3 g* N* i' `- u; \
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直道而行,光明磊落,進退为公,不图个人私利。7 ?$ o$ U: x: a1 n$ ]- m" n
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什么样的高位也不能让这样的天爵增辉。1 t+ i/ p7 Q) [( e2 p
% v# c* @$ \$ a什么样的卑位也不能让这样的天爵减色。1 o- L3 a/ ~; y
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因为这完全是超越了世间名利的光环的。
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* H9 V% }- P1 }! A7 Z( b一个人的官职,只不过是一个工作,养家糊口而已,或者能够光宗耀祖。$ y4 P) O: s% I* a7 A" e7 ^9 w( b
; O s9 A: Q# E) E# e3 x' A在位荣耀,去位可能就没人搭理;就象有钱人,有钱时前呼后拥,没钱时门庭冷落。人家看重的是钱和权,看重的并不是这个人。
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而一个人的品性就不一样的,如影随形的,那是内在的,不会因为世间的得失、时间的变化而变化。
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( F c; m7 G# e/ E. ~为什么有的隐士平平常常却能够得到别人的敬重呢?就是因为他无官无禄,也就是没有人中的爵位,但是他有千金难买的天爵!4 p9 K/ [+ H; H
0 \ O, o' [( g r! D; y! i比如乞丐武训,一生要饭,攒钱半義学,免费让穷人家的孩子来学习,虽然是乞丐,但是这样完全为了别人的人,谁看了都会肃然起敬的。; M% p' M1 C" D
+ T, V" P9 r1 G9 }6 f* v温润如玉,暖人心扉,谦谦君子,卑以自牧也。真正的君子之风,那是人人敬佩和欣赏的。
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& L% {0 O9 j. u* \& e q薛聪可能就是其中之一吧!
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