选择什么最关键" }! R! [0 b" P( [' ^0 E$ @% }# g
! \# e; d j0 N唐宪宗曾驾临延英殿。% p5 N( G: ~: R0 H6 r* d
* _ I& C [- H/ S# Y7 b2 R9 @李吉甫说:“天下已经太平,陛下应该享乐了。”2 h: D7 C- G# K
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李绛说:“汉文帝时期家富人安,贾谊还觉得是置火于积薪之上,不能说是太平。& {/ _( Z. L+ X* M
) |: s. x& v0 j( o( B- q: Q* {1 B5 ^现在朝廷法令不能制约的,有黄河南、北五十多个州。
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. Z6 H. [0 [. x4 h9 N' i吐蕃、回鹘靠近泾州和陇州,边疆的烽火多次报警。
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9 V6 u L s0 m3 v加上水灾旱灾时常发生,仓库空虚,这正是陛下要日以继夜、辛勤操劳之时,怎么能说太平了,可以立即享乐呢?”5 q! n6 @3 N/ @9 e, c5 A
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宪宗高兴地说:“你说的正合朕意。”- ]7 w6 s! t7 g
& N) b9 o! Z* d( ^9 g% s( @5 B退朝后,宪宗对左右侍从说:“李吉甫一味献媚讨好,李绛才是真正的宰相啊!”
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& E" ?3 d" D/ s3 ?8 Q/ T作为君王,大臣中有献媚的,有中直的,喜欢哪个自己定,就是你要什么有什么,关键是在于自己的选择。! b4 X5 ^# j, m8 \, k q) \, }
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唐玄宗早年英明,任用姚崇、宋璟,一时中兴;8 C& r5 \4 @. M
' Z% ?/ v8 a/ Y) x" T7 U- q/ W晚年不想操劳,把忠贞之相张九龄罢免,把事情基本上都交给李林甫,李林甫善于献媚,和李吉甫很相似,名字也只是一字之差。
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结果导致后来的安史之乱。
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+ ^, t) u6 B- ^# b当然几乎每个朝代都是这样,都有忠奸之分,但问题是什么样的人会被重用。
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& z9 L* Z9 L \3 D: t这个几乎完全是取决于君王。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。0 g$ |0 P* ]; W4 n% Q
2 l4 T3 i2 g8 @$ Z' |实际上君王自身正不正,就会影响到用人,而被任用的人又会影响到下面的清浊。再次一步,就会影响到百姓的祸福。# w0 @( u; R9 P- e- P
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穆宗皇帝问柳公权书法之道,柳公权对曰:“用笔在心,心正则笔正。”4 y# K- {. f3 t! _, ?
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因穆宗怠于朝政,柳公权以书喻政,是谓笔谏。5 g3 @, v2 i# O! g& c
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楚王聘詹何,问其治国之要,詹何对以修身之术。
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+ f0 V0 G& h2 W& W% M楚王又问治国何如,詹何曰:未闻身治而国乱者。
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心如君,五脏如臣,都要听命于心!7 ?$ G5 s2 n2 l% E
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皇帝为君,三省六院为臣,都要奉旨而行。
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6 c- T6 t0 F8 a8 G4 @一念正,百福至;一念邪,祸苗生。
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君王念动,万民影随,祸福相生,是故,不可不慎!
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8 X" q+ B! U4 M' F, v4 y* f《尚书》云:自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
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2 C3 f1 R! b/ N2 z0 V( G其实作为普通老百姓也是一样的,嗜欲深者,其天机浅。
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一个人如果深陷欲海、贪婪无度,就会失去生命中的灵性与智慧,错过人生中许多好的机缘与福报。: z( M# h6 K0 \- z$ D$ Z# M4 V
3 u1 Z9 m5 h8 T+ R8 R( C7 C人身如舟,红尘似海。
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) ~+ j( i; {$ Z. t: U出入风浪,切莫懈怠。7 c* J. c8 ?, o6 C/ \
~7 Q G! z6 H( b+ ]爱出爱返,福往福来。
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7 P4 M' G5 X# x7 Q. j念正行远,长保安泰。
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