独立特行

魏晋东吴

独立特行
, j; @) s! j7 s
人们常说招之即来挥之即去，但对于有胆有识的人来说，他有独立的主见，有自己的原则，不是随便就可以差使的。

* J/ u! v7 b0 U% D7 J- F7 m汉武帝大臣汲黯，性耿直，好直谏，直道而行，不讲情面，多次触犯龙颜。
+ l& d) `8 a+ e6 K% g, v$ [
然所议事皆为国、为百姓，而无私心，精诚为公，不怕贬官，不怕失宠，是故汉武帝虽恼而尊之。

1 y8 i$ a8 [1 W( c汉武帝可以不戴冠冕见其他大臣，唯独见汲黯必戴冠，有一次，汲黯临时奏
% e! K  V3 d7 ^& d事，汉武帝来不及戴冠冕，急忙躲入帷帐，让身边的人传达同意其奏章。

可见汲黯无欲则刚，不媚上，不逢迎，因为他不怕丢冠失宠。
+ b$ Z( z1 y& H
只要于国于民有利，不管你高不高兴，也不管你有多么的高贵，合乎道理的是他就是要说。
5 A( M! U% F* q, m* @" ]- u
0 G8 T; z- F( j! ^6 l* }招之不一定来，麾之不一定去。要看行止是否合乎道理。合道则行，悖道则止，功名富贵都置之身外。
: F3 @2 H, \& b0 h4 W
! |; u$ n( ?0 u" u不计个人的得失荣辱，值得尊敬。
+ W+ b: f3 [0 u
; ~# i/ R! r) t+ [: M就象那个魏征也是一样。
+ Q- H$ y9 b2 P. I( x; ?
有一次唐太宗要去南山游玩，什么都准备好了，听到魏征来了，就改变了主意，放弃了。你看皇帝在社稷之臣面前也是有所归正。

毕竟，游玩不是正业。

因为在这些可以被称为社稷之臣的人面前，他们对于功名利禄是看的很淡的，而且一般都非常的有胆识，绝不是察言观色，左右逢源的讨好人君。

汲黯多次直谏，弄的汉武帝面子挂不住，下不来台。人家劝汲黯不要冒犯龙颜，汲黯说：辅佐之臣，难道要一味屈从取容，阿谀逢迎，将君主陷于违背正道的窘境吗？

千士之诺诺，不如一士之谔谔。
+ ]( n) }2 e+ Z, O' A$ x7 W
汲黯说的很明确，他就是要匡正君主，不能哄君主开心，而陷君主于不义？
& V5 Z( `2 u1 Q3 L2 B
这才是真正的为别人好。

" S# s( Z( T: e' a! z/ F汲黯奉命持节去视察河内郡火灾，他路过河南郡时，见当地饱受水旱的灾民有万余家，他就来了个：将在外,君命有所不受。用所持的符节，假传圣旨，下令发储粮赈灾。

* }7 A$ I% Z- N8 a1 x9 B见死不救，于仁者是于心不忍哪！等回去上报再救，那已经晚了，所以就当机立断，先做后奏了。
3 h' c" g/ q- P* p" i
你看他的胆子大不大？够大的。

9 x! Y/ J+ z) k9 L3 ~# i但他不是用权力把粮食搬回家，而是用在急需的地方，没有请得上方的允许，他也先这样做了。如果皇帝怪罪下来，那就是他自己扛着了。

) J7 ?* a' u* U2 u5 \他是一个可以为了别人而冒风险的人，这个风险就是他可能失去官禄，甚至于失去一生幸福而安稳的生活。

对上不媚，对下不欺。直道而行，不避荣辱。

这也许就是古人所称颂的气度与风骨吧！
5 n) B8 D% e. y* ~% z, t
& a3 }5 Y% G8 i, d
- a1 y2 Y7 @0 a& R1 k! _. Q