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外行欺内行 1 f' } j' V4 o# H. n* O& I, g
# a J: @" W6 Q0 r+ T隋文帝时,讨论修订雅乐时,苏夔和何妥各有主张。
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! Z; n P0 Q/ G由于苏夔的父亲苏威是高官,所以,大臣大都赞成苏夔的主张,国子博士何妥愤愤不平道:“我当国子博士四十多年,现在反倒屈居于年轻人之下?”
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看看事态人情,这些人也不懂的什么是真正的音乐,因为要巴结高官,所以就说权大的人懂音乐。9 O$ B! x' G; M/ i, a5 |
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而国子博士何妥认为凭借资力,自己才是懂的雅乐的人。0 s4 |( r P" o2 e% |; \
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所以一怒之下,又告发苏威有罪行。为什么要告,是因为他的雅乐的权威被苏威的儿子给抢了,咽不下这口气。# b, q4 I* y- ]( x6 f7 x% f$ |! M
7 E0 d8 E# x( P8 z1 \结果真的给告成了,这个雅乐也成了何妥说了算,何妥赢了,不是真正的在音乐上赢了,是不择手段的赢了。
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% n2 F3 w( o( d1 |! L |: q而真正懂雅乐的万宝常,是北周消灭北齐,以乐奴的身份入长安。
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汉魏乱世以后,对音乐精通者极少。万宝常的天才和数十年的勤奋苦学所取得的成果,使人惊奇不已。1 S5 f2 P6 t1 `# H; g& x
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不论万宝常拨弄任何乐器,优美的乐曲立即悠扬入耳,就连公开反对他的乐师也不得不暗暗心服。
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, a$ R/ Y% B; y" h ~) T0 V0 {但是他没有机会面见隋文帝。
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万宝常听说隋文帝大大夸奖郑译提出的八十四调,他去一了解,却是从自己这儿剽窃去的。: M) c- J# E' T- `+ z* |9 ]
, y7 u/ X9 G0 B4 ]; x" z9 s因为郑译是顿修雅乐的主管。看来剽窃别人的成果自古就有了。- l( w4 c3 \" r+ C- S
" v4 M* z/ `4 [9 H1 h万宝常的意见一度得到隋文帝的重视。许多乐器在他的指导下重新修造,但万宝常的音乐革新遭到许多权贵的排斥和诋毁。
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外行指导内行,外行批评内行。这个不是笑话。因为有的时候话语权在大富大贵者的嘴上。所谓人微言轻。6 w$ Q; T: Q3 W& G G
a5 m |# N) h8 s9 h" x, [人情世故就是这样,你看那个穷人在人群面前夸夸其谈的,都是有钱有权的,尽管他说的不一定在理,但是还是会被众星捧月般的追捧。) e3 {% d" l8 e/ V* R; d
i9 F. D% t1 b2 P9 w9 K后来何妥又把郑译排挤走,何妥自娱自乐主持了公开演奏,满足了隋文帝演奏了象征帝王高德的雅乐。9 b% R k( ]0 Y% m6 k6 p# \% c
! \( N* M! Y7 H) p% n万宝常他听到何妥主持的演奏实在不堪入耳,连连叹息,泪流不止。并说:“这不是真正的雅乐!”9 V; Y; d4 p( I' b
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他说的是真话,但他触怒了权贵。被排挤,甚至于被污名化说他疯了。: H, E% f& y7 A- t) c1 v2 w+ w! m
: z$ q% k) h, `0 j! Z5 O' {7 V真的是象李白写的:行路难,行路难!多歧路,今安在?
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看了这故事,很是心酸,这个万宝常实在是太苦了。真正懂的雅乐的人却被排挤,甚至于被人污名化。
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而不懂雅乐的人却登上大雅之堂,一本正经的演奏着不合乐理的曲子。
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" F7 t( q6 b3 c( Z趋风附雅的在滥竽充数。
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9 }" p u6 Y$ z/ i( B而真正的高手也许在民间。
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故事很悲切,但是最起码也讲了一个道理,对一件事情的判断要排除压力、诱惑的影响,不要人云亦云,随波逐流,更不要迷信专家等所谓的名人。$ \& ]2 d6 s0 U) {3 m' z
$ m/ s% Q' B$ u# Z0 \' P" V不要盲从或武断,真正理智的分析,才能看清事情的本来面目,才能真正的自己主宰自己!
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