韦敻[xiòng]十拒召
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5 F3 `) ] ]- w! X北周时期的韦敻[xiòng],志向质朴,淡泊名利。有才学而隐居。- g3 r2 p5 I1 \/ v; P8 j7 W
+ N+ G3 n# ~/ W* m北周太祖宇文泰、北周明帝宇文毓、武帝宇文邕,听说韦敻修养高洁,都曾派遣使者,先后有十次被征召,皆拒,所以称之为逍遥公。% T3 ]* W8 K/ e7 E2 Y% X% V
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陈朝派遣尚书周弘正前来访问,听说韦敻的名声,请求与他相见。
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朝廷答应了。周弘正就造访韦敻,两人谈笑终日,相见恨晚。% i( i' o; o, [+ _# \
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后来的北周武帝宇文邕曾经与韦敻晚宴,赏赐诸多,但韦敻只取一匹,表示接受皇恩心意而已。皇帝因此更加尊重他。8 z* N$ _, r. Q8 e. E
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不贪不求的人,那是人人都敬重的。一贪就显得低下了。
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8 J9 r/ @2 o, S* E8 A+ R不管读了多少书,会讲多少大道理,一旦贪婪,就啥也不是了。讲多少大道理也都是为了掩盖。' ]) z" v6 X: [$ A7 V
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就象清代张伯行为谢绝各方馈赠,专门写了一篇《却赠檄文》,其中说道:‘一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文······' Y% ~" ?9 e3 Z1 V; f# N* f
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武帝宇文邕请问他佛、道、儒三教的长短。% @+ K; l$ x, L6 c8 E
) I' d5 |& \) j/ d4 ]韦敻著《三教序》上奏;认为三教虽然不同,但都是殊途同归,归于善道,虽然陈述看上去各有不同,但是根本上的道理是一样的。
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可见韦敻确实是有真才学,陈朝的尚书,本朝的三朝皇帝都很敬重他。3 W% [+ @. l! s1 v9 d5 D5 f
0 w& J& d2 e" o5 T! G) G2 p从他的品性来看,确实是志向质朴,淡泊名利。给官不做,不图虚名。4 M. |5 V L& X5 ?6 L
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给赏不取,不贪财物。0 u4 t5 i5 G6 k& Y! E
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很象严子陵,年少有名,王莽篡政,招之为官,不从。& r! B) X% ^1 I
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后来严子陵助刘秀成功,请为官,严子陵易姓改名,隐身不见。6 z7 b: r9 b# M& i
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有节操的人都是让人钦佩的,所以范仲淹仰慕严子陵,曾经写道严子陵之风:: \4 T+ r+ a. |) i* l
. s. F( `% I2 R# y2 Y% Q1 q' P云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。7 h& e% |! b8 _3 X8 x/ Z3 b
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