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天爵品更高( G. Q% j- ] g5 r2 t
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北魏御史薛聪,弹劾不避强御,如果孝文帝欲宽恕者,薛聪则据理力争。. Z+ l: X3 [3 M: q4 Y* ]
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就象魏征敢于当庭直谏一样,不讲情面,唯理是言,依法而行,虽如此,太宗也是很欣赏。( }' B) ?8 c; o( v
, W2 ]( m R9 J- K9 t/ Q孝文帝也常说:“见了薛聪,不能不惮[dàn惧],何况诸人也!”$ ~4 }, g5 s2 V
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所以,无论是皇亲贵戚都被他震慑,大大收敛,不敢作奸犯科。! ? ~" |3 y& q4 S6 g$ ~' f
# n7 r5 p \: w# b- r8 r你看用对了一个人,孝文帝老省心了。# Z% s3 v4 S/ K6 f' a5 c
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群臣罢朝之后,薛聪经常独自留下,有时昼夜长谈,动辄匡谏;但是他而重厚沉密,不露声色,外人不知其言。0 S7 I/ ?: n! O- M+ ~# \3 `, D6 D
( K% E# n- l8 R! Q3 r5 T4 n3 G# E这是稳重的,有的人要是喜欢显摆的话,天天和孝文帝面对面,不知道会炫耀成什么样了。大多数人就是这样的,喜欢讲我和某某大人物关系好,如何如何,甚至于没和大人物接触也要自我吹嘘如何有门路。
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# d, Z3 ?9 U1 Q# @# K1 s孝文帝想给薛聪升官,薛聪就反复坚持不受。人都喜欢升迁,但薛聪是你给他也不要,确实是让人佩服。
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0 |$ e! D( y& B0 i5 O结果孝文帝没办法,知道他节操高雅,就说:“卿天爵自高,固非人爵之所能荣也。”% x5 d* G- M% X* _' ?
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就是说你天爵自高雅,不是人爵能够嘉奖得了的。
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, o9 W" I. n4 P v什么是天爵,我想也就是一个人的品性,身廉不怒自威,心正贵戚自惧,守道无欲则刚。! y# R# f. X2 j, t2 P' p" ~
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不讲情面,唯理是言,依法而行,不怕得罪贵戚。
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重厚沉密,从不张扬,低调行事,不看别人眼色。; M0 H; T( x7 B$ r% T) Q* V c
. a2 g% p( Q) @$ h3 w# @直道而行,光明磊落,進退为公,不图个人私利。
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什么样的高位也不能让这样的天爵增辉。
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什么样的卑位也不能让这样的天爵减色。
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9 e- G$ X8 k& I" r因为这完全是超越了世间名利的光环的。% q! Y" A" W# {$ S1 B
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一个人的官职,只不过是一个工作,养家糊口而已,或者能够光宗耀祖。1 \$ m% Z |) \7 H7 R
! _( I6 y; I4 N4 w在位荣耀,去位可能就没人搭理;就象有钱人,有钱时前呼后拥,没钱时门庭冷落。人家看重的是钱和权,看重的并不是这个人。5 _; T5 _! z& ^& \
B3 M3 Q* I! N% @+ n# s# Y. }, K1 H而一个人的品性就不一样的,如影随形的,那是内在的,不会因为世间的得失、时间的变化而变化。
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Q/ @$ k' Z% c6 s/ V, ? F t/ W为什么有的隐士平平常常却能够得到别人的敬重呢?就是因为他无官无禄,也就是没有人中的爵位,但是他有千金难买的天爵!
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比如乞丐武训,一生要饭,攒钱半義学,免费让穷人家的孩子来学习,虽然是乞丐,但是这样完全为了别人的人,谁看了都会肃然起敬的。7 v8 F" B2 {; E
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温润如玉,暖人心扉,谦谦君子,卑以自牧也。真正的君子之风,那是人人敬佩和欣赏的。3 N* s8 a7 y$ X& r9 r. F
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薛聪可能就是其中之一吧!$ }3 @, T, A2 }% t% v) h3 W0 |
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