友直则有益
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4 p. b4 z6 e" Y& R唐玄宗时,韩休为相,为人耿直敢谏,不会考虑到个人的荣辱得失。
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. g; s7 ^* f$ R6 T" i0 c& \所以唐玄宗也有点怵他,但是毕竟韩休所言不是为了个人的私利,都是拾缺补漏,匡正礼義,所以玄宗对他也是半敬半怵,有点什么过错都不想让韩休知道,这也是人之常情了。
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谁都不喜欢让别人指责,何况是万乘之尊。
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( s) O# S- n! \5 }8 d) G! n w就象唐太宗喜欢隼(一种小鹰),也怕魏征知道,结果被捂死在衣服里面。也像小孩子一样,调皮闯了点小祸也怕大人知道。所以不是当了就可以为所欲为,言行也要符合他该遵守的规矩。; V- U8 D6 y" ^
1 R" Y9 X( _9 ?2 f; x7 |2 b9 N3 l一次玄宗宴乐后游猎,有些小过失,玄宗担心的问道:韩休知道吗?3 ]: q6 Y) @% M' r% G
( R( h0 o: Q& O+ d6 F }刚说完,谏书已到了。玄宗的担心是有道理的,因为他知道自己做了不符合礼制的事情,又知道韩休逢错必纠。- }; x3 i) \ M/ |7 [% ?
+ l5 P+ d7 J$ D/ j话音刚落,谏书已到。
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有一次,玄宗对镜,闷闷不乐,左右说,韩休为相,陛下渐廋,何不让韩休远离相位?+ T5 m9 w, O/ \$ G1 C: N
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玄宗叹了一口气说:吾貌虽廋,天下必肥,萧嵩(也是宰相)常顺着我的意思去说,虽然心情没有被忤逆,但是晚上睡不着呀。
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而韩休常据理力争,虽然情面上有些难堪,但是退朝后可以睡个安稳觉。
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我用韩休,是为了大唐,不是为了自己舒服。7 s) ]. m$ w8 I+ d6 }0 Q7 _
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以卑谏尊,古来不易。弄不好就是触动逆鳞,就和赴汤蹈火是一样的。+ ^. ?' s) Q! V( [) P
2 O# ~$ l# E! u2 W% c所以敢直谏,说明有贤臣,能听進去,说明有明君。其实是很不容易的,也都是互动的。老讲也不听,甚至于被处罚,那久而久之,也就没人说了。
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如果都是一味的阿谀奉承,结果是显而易见的。: P3 z2 Y5 j, t6 K/ ^$ Z
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其实作为普通老百姓也是一样的,如果有了过失,朋友能够指出来,那是最好了。否则会越滑越远,以至于悔之晚矣!9 Z3 E* H! L2 I/ {( [: h5 ]% l/ M
V2 N& \( T& r1 s& i+ V孔子也说:友直则有益,友便佞则损矣。
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就象苦瓜败火,瓜虽苦,但是吃了以后对身体的平衡还是 有益的。0 C G8 h0 S* j% M# j$ y
+ O Q5 o4 B; T5 }+ q, n- ^& ~所以真正懂得养生的人会吃些粗粮、野菜,因为过于甘醇的吃多了会产生副作用。% ^8 Q# C b6 x$ w M/ ~
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粗粮、野菜虽然有些苦涩,但是结果是好的,对人体的营养平衡是有好处的。
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+ ]5 w; W3 H/ O5 K! u1 S; e1 G" B' F就象唐玄宗说,白天虽然听了逆耳的话,但是晚上睡觉可以睡的香。
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话又说回来,在现实生活中,如果有人说了你不爱听的话,或者可能提出了尖锐的意见,那不一定是坏事,也许对你真的是有好处的。
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9 F% t: @. {7 u# y$ h' |无风不起浪,没有无缘无故的事,逆缘助道,忠言逆耳,说不定不顺心的事就是为了成就你而来的!/ t/ M8 V) Z1 C" D- E
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