乐不在管弦: ?% G. r. n$ Y; W# f5 E, N
' C: ^9 j% A, d2 H. P" I" G唐太宗说：“朕为兆民之主，皆欲使之富贵。. Z: c# s; ^& c0 f+ a5 r$ r$ j
1 C6 l# f" { k1 `* f& [若教以礼義，使之少敬长、妇敬夫，则皆贵矣。/ O. u$ \1 ?4 {- ~" }% n
+ j; X! P5 y. m轻徭薄敛，使之各治生业。则皆富矣。
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若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。”' E1 u$ K# [% @
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不听管弦，也乐在其中。 q8 \; ^' F( {$ o7 \! t. Q2 @
+ y! G# ?( ~9 q! W6 B' k! ~. V* ]而此乐，绝非声色之乐，而是乐于民众能够安居乐业。' C( x( \1 X; @
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也就是：后天下之乐而乐。
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- } ?- Z) D8 Z, j9 |1 E4 K: B为君，想着民富且知礼，而不是想着个人的享受。& J3 T) ~" }' E/ \6 p
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也就是说：独乐乐，与人乐乐，孰乐乎？
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! @! S, X/ S7 D" y3 N# d个人的享受是独乐，百姓的安居乐业是众乐，哪个是真正的快乐呢？
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6 `7 S1 k: r- X& k7 U当然后天下之乐而乐的境界要远远超越独乐乐。$ }6 }; n7 R' Z
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这是讲君王，其实黎民百姓也是一样的，作为人子，孝顺父母，管教孩子，看到父母健康，孩子懂事，那即使自己节俭一些，那也是很快乐的。! Q$ X/ O+ g' g0 M& ?" j
, c; d9 r. ?8 W3 S% f, f能够为亲人考虑，为别人考虑，已经完全超越了个人的感受，这个人已经是在升华了。& U3 f! X, A a- ^* D
U9 p6 p% L2 l% W无论是谁，他为别人做了什么好事，他的心里一定是喜悦的，即使别人不知道，或也没有感谢他。! h# {. i) R7 a: |7 M
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这是天性使然！
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这也就是汉代东平宪王所说的：为善最乐。
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发表于 2025-9-15 10:55
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