长安虽乐难久居

魏晋东吴

长安虽乐难久居

宋朝释法薰写过一句诗：
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长安虽乐，不是久居。 ​​​
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他有两层意思。
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第一层是说：长安米贵,居大不易。是指消费高，一般人难以久住。

第二层是说：即使象有白居易这样有才能的人，能够解决消费高的问题，但是也不可久居，那是因为人生短暂，如白马过隙。

所以不管怎么说都是不能久居的。也就是苏东坡所叹息的人身如：隙中驹，石中火，梦中身。
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而很多人都是梦里不知身是客，一晌贪欢。

孟浩然在桐庐游玩，风景独好：风鸣两岸叶，月照一孤舟。
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! O5 B" \; a6 f但是这毕竟异乡，所以孟浩然又说：建德非吾土，维扬忆旧游。

: x$ h) f8 t/ O% U+ f月夜中，自然就会想起故乡，举头望明月，低头思故乡。

作为建安七子之一的王粲在《登楼赋》同样写下类似感受：
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虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。
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, c% y* A: K1 @, R5 B他乡虽美，但是也无意长住。
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/ ^4 q5 f  D  f$ N# j% u: d不象有的人乐而忘本，直把异乡当故乡。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
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为什么到杭州，是因为被逼无奈才临时落脚，但是时间一长，却忘了汴州了。

/ x+ A1 P8 j( d& n, i+ k4 v故乡，故乡，那是真正的归宿。
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7 B1 p( H# a* \* m日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
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( `/ x' k( G; n  b# i$ ^记得有一个高僧养了很多兰花，一日小和尚疏忽，兰花被风雨凋落。
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( p! ]# w6 p5 X- t小和尚问高僧，您为什么不生气？

4 F6 X$ ]+ \( s- E高僧说我不是为这个兰花来的？何必生气？一句话令小和尚豁然开朗。

想必高僧知道自己是为何而来，如何归去。

8 h6 D% y' q, X4 M% ?% ~也许正因为如此，他才能活的如此的通透、淡定与洒脱！
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讲得在理，他乡纵好不及故乡，明白归处方能活得洒脱。