长安虽乐难久居

魏晋东吴

长安虽乐难久居
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% b  Y- Z! ?7 m. S6 S, \8 K; F宋朝释法薰写过一句诗：

% D% h  q- F) ~" R& X- U) A长安虽乐，不是久居。 ​​​

他有两层意思。

6 {1 P) Q: X) v6 t0 f第一层是说：长安米贵,居大不易。是指消费高，一般人难以久住。

8 m  I: l" m9 V  R1 d; e$ y第二层是说：即使象有白居易这样有才能的人，能够解决消费高的问题，但是也不可久居，那是因为人生短暂，如白马过隙。

所以不管怎么说都是不能久居的。也就是苏东坡所叹息的人身如：隙中驹，石中火，梦中身。

0 a4 h# U( E% Q7 D" Z而很多人都是梦里不知身是客，一晌贪欢。

! i, R7 O* \: c  W孟浩然在桐庐游玩，风景独好：风鸣两岸叶，月照一孤舟。

3 p& P' v! i# h& n4 c但是这毕竟异乡，所以孟浩然又说：建德非吾土，维扬忆旧游。
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, k3 a+ G1 W) u) k月夜中，自然就会想起故乡，举头望明月，低头思故乡。

/ h# C3 I4 o- C" [作为建安七子之一的王粲在《登楼赋》同样写下类似感受：

虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。
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他乡虽美，但是也无意长住。

不象有的人乐而忘本，直把异乡当故乡。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

为什么到杭州，是因为被逼无奈才临时落脚，但是时间一长，却忘了汴州了。
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故乡，故乡，那是真正的归宿。
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日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
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* p' O1 [5 C) r! l记得有一个高僧养了很多兰花，一日小和尚疏忽，兰花被风雨凋落。

. U  T: t* C: P% X/ Y小和尚问高僧，您为什么不生气？

- T$ L( b* T% f/ l( `+ O, m高僧说我不是为这个兰花来的？何必生气？一句话令小和尚豁然开朗。

想必高僧知道自己是为何而来，如何归去。

$ B$ h* ^& h* K) J. k也许正因为如此，他才能活的如此的通透、淡定与洒脱！

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讲得在理，他乡纵好不及故乡，明白归处方能活得洒脱。