竭诚则吴越为一体

魏晋东吴

竭诚则吴越为一体

  ]* \4 L3 h' a0 B: n魏征在《谏太宗十思疏》中说：竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
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6 `; Q' f& {1 y/ \. A6 A2 I实际上这不是一句空话，都是历史上确有其事的。

/ j; d" F7 J! Q9 y( v- v$ K隋文帝杨坚不好色，只有五个儿子，而且都是一个妈独孤伽罗皇后生的。
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所以隋文帝曾经非常得意的对大臣们说：

+ C% E  W9 F9 o. O  v4 a% t4 m% v4 ]( J以前的皇帝，都因为宠幸妃子而做出废长立幼的事情来，互相争夺皇位以至于亡国。

$ W! V* V- l) Z( ^/ x而我的五个儿子，都是出于一个母亲，都是亲兄弟，绝对不会出现兄弟相残的事情，大隋肯定基业长青！
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但实际上不只是骨肉为行路，而是很凄惨。
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0 O7 s: |; A8 n0 w. z+ L长子杨勇被隋炀帝诬陷，废为庶人，后被弟弟杨广赐死。
+ m- x6 f/ H% X' o4 f次子杨广即隋炀帝，后被权臣宇文化及勒死
第三子杨俊荒淫奢侈，被豪族之女崔氏下毒药致残，不久死去。       
. _& |4 T- ]& p第四子杨秀被诬陷使用巫蛊之术，废为庶人并软禁，后被杀。
第五子杨谅起兵造反失败，被幽禁至死。

隋文帝以为大隋肯定基业长盛不衰，结果没有一个儿子是善终的。

的确都是一个爹妈生的，可是在利益面前一样尔虞我诈，骨肉相残。

9 }' o2 V' a$ z" J1 U" T傲物则骨肉为行路，这句话一点也不夸张。

历史就是一出大戏，正的反的都有，好的坏的都在。
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8 Q  ?$ D0 K5 B2 d8 s没有黑就不能反衬出白，没有坏也就看不出好。

光是甜的也就不知道什么甜了，有了苦才会深切的体会到甜。
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" h# c( h* s9 ?: \% Y9 a) X没有吃过苦的人是难以感受到真正的幸福的。

4 b, J/ C# C' ]0 s2 y* p$ B那么就再讲一个竭诚则吴越为一体的典故。

+ p& T8 x9 i, F5 N公元41年,刘秀正式废黜郭圣通。

" B2 `! Z: s0 H) }皇太子郭圣通所生的儿子刘疆＂戚戚不自安＂，果断听从太子讲师郅恽的建议，辞去太子之位。

后立阴丽华所生的刘阳为太子，即后来的汉明帝。
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0 {1 t) p, W" ]' y兄长的退让，让皇族平稳的过渡，没有出现兄弟相残而争位的悲剧。刘疆的明智之举得到了父皇的认可，也得到了弟弟的敬重。
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6 C4 \/ Q" P4 G; ]刘彊为东海王后，光武帝刘秀念其“废不以过”，又特许刘彊兼食富庶之地鲁郡，并以鲁为国都。一人获封两国，合二十九县。
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1 G7 C! i' J0 v2 r+ ?; f$ x- U应该说刘疆有个好老师郅恽（zhì yùn），老师看的很清楚，只有竭诚想让才是最好的结局。
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你看刘疆是郭圣通所生，汉明帝刘阳是阴丽华所生。

, P% ~' g3 y% ?$ q/ ~他们处的非常好，相互敬重，各享富贵。

0 r; `8 ?' f# n所以亲缘关系再近，不懂的做人的道理也会行同路人，甚至于为了利益大打出手。
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即使血缘关系再远，能够懂得以诚相待、互相尊敬，那么一样可以做到比亲人还亲。
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8 N# w+ |$ }5 L& C6 Z. V% X4 _竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。

: [# ~8 [5 x% a  i. T; `实际上讲的就是如何做人的问题。
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& Z# B% q% V1 O) x人好了，什么都好，足以让人信任。
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人品不行，干啥都让人不放心。
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疯狂篮球

你这历史故事讲得精彩！“竭诚”“傲物”对比，做人之道尽显呐。

魏晋东吴

是这样的，关键还是做人的问题。