竭诚则吴越为一体

魏晋东吴

竭诚则吴越为一体

魏征在《谏太宗十思疏》中说：竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。

实际上这不是一句空话，都是历史上确有其事的。

隋文帝杨坚不好色，只有五个儿子，而且都是一个妈独孤伽罗皇后生的。
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所以隋文帝曾经非常得意的对大臣们说：

9 l+ ~3 I* b+ L+ W! F8 w以前的皇帝，都因为宠幸妃子而做出废长立幼的事情来，互相争夺皇位以至于亡国。

而我的五个儿子，都是出于一个母亲，都是亲兄弟，绝对不会出现兄弟相残的事情，大隋肯定基业长青！

) b& g& S8 I9 Y3 A但实际上不只是骨肉为行路，而是很凄惨。

长子杨勇被隋炀帝诬陷，废为庶人，后被弟弟杨广赐死。
次子杨广即隋炀帝，后被权臣宇文化及勒死
第三子杨俊荒淫奢侈，被豪族之女崔氏下毒药致残，不久死去。       
9 Z! H- ^- n5 ?! h/ H3 }( f0 X第四子杨秀被诬陷使用巫蛊之术，废为庶人并软禁，后被杀。
+ _( O1 p+ O! w* R: G第五子杨谅起兵造反失败，被幽禁至死。

隋文帝以为大隋肯定基业长盛不衰，结果没有一个儿子是善终的。

' b0 P* p0 v) g8 e+ \% f) e) @: N的确都是一个爹妈生的，可是在利益面前一样尔虞我诈，骨肉相残。
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% R/ O9 s5 ]) ?, B* Y. L! b傲物则骨肉为行路，这句话一点也不夸张。
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' X2 w7 K& v0 Z) B历史就是一出大戏，正的反的都有，好的坏的都在。
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2 B% Q" P4 I1 w6 I( v+ D3 V2 J' p! b没有黑就不能反衬出白，没有坏也就看不出好。

; t3 l  O$ G' f$ f5 V" Z光是甜的也就不知道什么甜了，有了苦才会深切的体会到甜。

没有吃过苦的人是难以感受到真正的幸福的。

9 F6 P6 o( B  m! m2 I; _那么就再讲一个竭诚则吴越为一体的典故。

公元41年,刘秀正式废黜郭圣通。
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& S" m$ O' V( W6 i3 ~# S皇太子郭圣通所生的儿子刘疆＂戚戚不自安＂，果断听从太子讲师郅恽的建议，辞去太子之位。

8 {2 Q/ k: u2 ]# D2 ^后立阴丽华所生的刘阳为太子，即后来的汉明帝。

2 w- H  o: ?4 b# r8 Y& t& }兄长的退让，让皇族平稳的过渡，没有出现兄弟相残而争位的悲剧。刘疆的明智之举得到了父皇的认可，也得到了弟弟的敬重。
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* j- {7 `; e( W& C0 R. z刘彊为东海王后，光武帝刘秀念其“废不以过”，又特许刘彊兼食富庶之地鲁郡，并以鲁为国都。一人获封两国，合二十九县。
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应该说刘疆有个好老师郅恽（zhì yùn），老师看的很清楚，只有竭诚想让才是最好的结局。

% u+ F1 [4 M8 r1 o; S你看刘疆是郭圣通所生，汉明帝刘阳是阴丽华所生。
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' E1 o5 M- D' Z0 R# v/ W9 B2 c他们处的非常好，相互敬重，各享富贵。

. e  i6 _2 e6 R/ g; z所以亲缘关系再近，不懂的做人的道理也会行同路人，甚至于为了利益大打出手。

4 [9 a0 \9 t8 X( x即使血缘关系再远，能够懂得以诚相待、互相尊敬，那么一样可以做到比亲人还亲。
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$ a  v$ a6 B/ ^/ l$ T竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。

2 T; ~4 `& _3 j/ o1 s实际上讲的就是如何做人的问题。
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  r7 ]5 _# M/ P6 E* j人好了，什么都好，足以让人信任。

人品不行，干啥都让人不放心。

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疯狂篮球

你这历史故事讲得精彩！“竭诚”“傲物”对比，做人之道尽显呐。

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是这样的，关键还是做人的问题。