严子陵的风范

魏晋东吴

严子陵的风范

严光，即严子陵，年少有名，王莽篡政，招之为官，不从。

刘秀起兵，严子陵也助之，事成，请为官，严子陵易姓改名，隐身不见。可见严君心不在官。

光武帝令画工绘其像，寻到，三请后，车载入京，位居三公的侯霸派人问候，回信说：你位居三公，当以仁义辅助君主；如果阿谀奉承，君王有错也是曲意逢迎，难免身败名裂。

! T7 r" B- Q% _/ J4 z# F用一般人的话来说，那真是一点面子也不给，好象老师告诫学生好好做官，为民造福，不要胡作非为。

: c$ X9 A1 x# S  A( F从本质上来说，确实是为侯霸好，因为有的人做了官，满耳朵灌的都是好听的话，晕晕乎乎的，有此诤友，也是难得。
  g) L# e% d' c0 ~: Z' |& H: Z. H
三公在严子陵的眼里也没啥，不象有的人见了大官就矮三分。严子陵没有奴颜媚骨，身居陋室气节在,德馨布衣傲王侯。
6 H- }& @9 {, t
犹如西汉大儒郭林宗有德行，精通五经，然一生不仕途，可为天子之师，然不作天子之臣！
& T, x$ B3 S1 Z: R7 `8 Z4 h7 m' Q/ `
# R$ y: F& _8 v) j: x3 ], d# \光武帝再请，论治国之道，忆同学旧情，同卧一榻。对于志不在功名的老同学，光武帝也是佩服有加，也没有强人所难，人各有志嘛！

读书的目地不是为了做官，而是为了明理，为了提升自己的修养。

8 |* H  @1 x& `" V齐国鲁仲连的修养也很高，也是一名隐士，鲁仲连向辛垣衍分析义不帝秦道理，秦军主将听后，把军队后撤了五十里。
& t; i* Y8 {$ P8 |
( w# C) P; N# O你看有水平的人讲话还是有份量，一席话，秦军后退五十里。因为他确实说到了点子上。就象诸葛亮未出茅庐，三分天下。后来果然三分，而不是四分、五分。

/ Q4 I4 w8 ]9 m功成身退，一贯是名士的风范，事成，平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连坚辞不收，欲献千金酬谢。

' S$ G' _7 Y2 L6 V; H  q1 W' @# v鲁仲连笑曰:“士子被人崇尚，是因为他们能替人排忧解难，而无所取，若有所取便是商贾，非士子所为。”遂辞别，终身不复见。做的很坚决，终身不再见身影，唯留高名青史中。

" C# Y4 k2 ~( \; i/ @- ?李白很敬佩他，曾赋《咏鲁仲连》诗，曰：“齐有倜傥生，鲁连特高妙······意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”
  `" t6 x( J. i* |' f: y6 ]( i3 X: U
3 J( ]2 k8 W# u2 a; q' i2 w同调，就是志趣相投。李白说我也是这样的人呀。确实是这样，李白是天子呼来不上船的人。
" d8 Y+ Q- }: u$ C
8 b; B& X9 {+ U- r, _6 r8 k溪涧岂能留得住？终归大海作波涛！
9 W% i$ a* m; {8 q9 [; a* q) g+ y
操守来自于饱读诗书，洁身自好。
  M# d! E: p9 V6 s
洒脱来自于不被名牵，不为利累。
* I8 u: W4 q( c) c0 Q) j
雅士给人感觉很亲切，也很遥远。亲切是因为能够让人引起共鸣，遥远是因为时过境迁，再谈往事这些好象已经没人欣赏了，所谓：
4 W' J; ~' U( C
古调虽自爱,今人多不弹。

( |3 g& B' F3 ?; H* X& P