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' g+ K6 s6 B9 y( Q+ _/ f6 y我们看历史,特别是看王朝兴衰,总喜欢找一个简单的理由。
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( O* e6 j, d' X" [. S* P1 J比如,一个政权垮台了,大家往往会叹口气说:“哎呀,腐败了,堕落了,所以就亡了。” @( S4 z% ~) M; t n8 x% a
7 t3 u( Y& e- g" U这话听起来很有道理,充满了道德的优越感,但其实,这往往是偷懒的说法。
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就拿李自成来说。大顺军进京,满打满算四十多天,就土崩瓦解了。有人说是腐败,说他们进了北京城,看见花花世界,一下子就腐化了,所以就失败了。% K8 M' o# e, T0 f
" T% p* t( p2 a% C$ H' Z0 x这逻辑,经不起推敲。
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一个新生的政权,它就像一辆高速行驶的列车,是有惯性的。 你指望它从“艰苦奋斗”到“纸醉金迷”,来一个180度的急转弯,瞬间完成?这不符合人性,也不符合物理规律。
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如果腐败是主因,那我们要问:到底是谁在腐败?) {% [" S/ R6 W; V1 g, W
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是李自成吗?史料里没见他进京后大兴土木,他还是很想做皇帝的。 P* y+ M: J% }2 n; K1 Z A! P
是刘宗敏等大将吗?他们确实抓了明朝的官员追赃助饷,手段粗暴,但这与其说是“腐败”,不如说是“没文化”——不懂得建立秩序,只知道破坏和掠夺。
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真正导致李自成失败的,不是什么道德滑坡,而是一次严重的“战略误判”和“治理失能”。) O2 J" e5 v: L8 X# }+ {8 S
/ q5 s7 b. A+ d# c% T0 H, T打天下和坐天下,是两码事。
, t- g* i: i1 G$ y打天下靠的是拳头,是那股冲劲;
9 X! e3 w4 U5 { P* ^4 R- z5 w( r坐天下靠的是制度,是利益的平衡。: y) g+ k7 ~; a* L# N; I. N
9 h7 D7 Y* }, E# Y% z李自成进京后,他面临的是一个巨大的权力真空。他没有一套成熟的行政班子,没有稳定的财政收入,甚至连个像样的根据地都没有。他手里只有一张牌:暴力。
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于是,他用暴力去解决一切。对明朝降官搞“追赃助饷”,把中间派推向了对立面;对山海关外的清军视而不见,以为天下已定。
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* X/ `# S$ K! Q" [4 H! D$ M$ P! c, W这才是最可怕的:无知者无畏。$ b# P$ w: V- [2 Z5 G" }
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他不知道,治理一个国家,比打下一个国家要难得多。他以为推翻了崇祯,天下就是他的了。他没有意识到,在那个历史的十字路口,决定命运的不是谁在北京城里住得舒服,而是谁掌握了山海关的钥匙。
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至于“红颜祸水”论,把责任推到陈圆圆身上,那就更是士大夫们的遮羞布了。! e5 r; D" L5 U. V. f. p B
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如果吴三桂真是个忠臣,你陈圆圆再美,他也不会投降;8 G& _. ^ o s. d0 Z+ l4 z" N7 T
如果大顺政权制度健全,吴三桂降不降,根本不重要。' _. U9 _) D" t- ^* F
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历史的走向,从来不取决于个人的欲望,而取决于结构的失衡。
- D& i) B6 h. }' X; h李自成的悲剧,在于他以为自己赢得了游戏,其实他连游戏规则都没看懂。2 y) v; Z) d( j9 I( R
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