贫贱之知不可忘 F% }( O% B ]% _ R
: E R; |5 e l! W3 l4 g2 m; g唐朝的尉迟恭没文化,但他是一个重情重义的汉子,拒攀高枝。/ U6 _0 e$ Q' o0 u( _* p7 u
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唐太宗想把女儿嫁给他,尉迟恭赶紧叩头谢恩曰:‘臣妻虽鄙陋,相与共贫贱久矣。臣虽不学,闻古人富不易妻,此非臣所愿也。’
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0 D3 s! T, f$ T* N8 B& y尉迟恭没什么文化,但是他听到的、记在心里的是“古人富不易妻”。0 E0 I! n# f, P0 D$ w7 F$ f
6 E8 @2 B4 i% s4 m& u" v" o; Q刘秀劝宋弘易妻娶皇姐,宋弘想都没想,脱口而出:贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
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0 S3 ~: Z4 V& h宋弘饱读诗书,尉迟恭是一介武夫,但是在他们的心中都是富不易妻,这个就是他们的行为准则。
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可见人的品性有的时候不在文化的高低,而是宅心是不是仁厚?& X& N- B' q3 Q
% A2 _) C- n p7 G0 E6 j- z+ y取与舍,進与退,全在于人的心念,而语言和行为只不过是外在的表现和具体的实施而已。
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, f0 g' X9 f0 r7 G如此,有十条理由,如彼,也有十条理由。
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这都不重要,都是显露出来的,而关键是隐藏的内在的动机想做什么、想得到什么?9 Z4 r9 P) v) H3 B' O9 B8 l
+ L$ ?0 l- j% @5 v8 @/ r就象尉迟恭和宋弘,他们都有自己做人的准则,或者说他们的底线。
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结皇亲,意味着财富、权力、美色,一下子什么都有了,一般人求之不得,哪里能挡的住这样的诱惑?
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) W4 C* y$ Q# Q X r但是对于有的人来说,你给他种种好处,他不要,因为那样去做会于理有亏,于情不忍,于心不安。
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但是他们的做法恰恰符合了孔子所说的:不义而富且贵,于我如浮云。% S$ q. k* J. [% X2 E2 Y
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反过来说,如果他们攀上高枝,有人高兴了,可是和他一起共患难的发妻会有多么的伤心?一得就有一失,一喜就有一悲。+ U4 \1 f$ g; W4 F# |1 O& q S& T
; T* ]) g7 c$ h: }衣不如新,人不如故。用至亲人的痛苦换来更多的幸福,实在是不值得。
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+ n: `3 N! z2 Q' u3 V+ j人说心安理得,做事在理,那自然心安。( v+ f6 l7 U# d+ Z! I! K
. |4 ]5 z3 M4 b% w. C* ~! p贵而守礼,富而不骄,达不忘本,确实是难能可贵,也正因为如此,能够如此的自律才能让人由衷的敬佩。8 p% {3 A/ w$ U) I/ [
/ p' S! U! E5 z& I9 W% X+ r& A4 h富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
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4 X5 d/ f! u0 ]& r* T3 b一如宋代程颢所书:
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富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄!
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