《论语》与算盘

魏晋东吴

《论语》与算盘
3 H3 c5 r6 H* B
' \7 [) [: M+ ~% \3 C
4 {! {! J9 n: V日本的涩泽荣一，一生创办了500多家企业，从投身实业的那一天起，他就把中国儒家经典《论语》当作自己的行动指南。并号召日本人做一手拿《论语》，一手拿算盘的企业家。

9 k5 k! t8 H( ^, E; z% Z1 I
论语与算盘，听起来好象不相干。但仔细思考一下，才能体会其中的奥妙。
- T  |+ e! W6 u, n) f$ p
/ ]9 f! B3 `  `9 D* z$ z
在涩泽荣一看来，“商才”也是要以道德为根基的。

, o) N" c9 x1 i' `' Y8 X7 F! R
; }# t0 t0 o) J远离了道德的“商才”是“小聪明”或“小滑头”，绝不是真正的“商才”。
: @; x3 X- ^) `9 c2 g

3 S! q' d" d' P: t+ O真正的懂得商道的人应该是富而重德的，而不是为富不仁。
& L- z7 J' s+ b9 Q& O# Z! [
: {9 N; R' n* Z5 \5 x; ]
所以他一生信奉孔子的教诲，将《论语》作为处世、经商的金科玉律。
+ H* H# n7 L  R, ~7 p. ]6 Y　　
8 C# ], B0 o) i. V" m7 e韩国的大富商林尚沃说：财上平如水，人中直似衡。
; K. P% q# A5 D! g3 y

  h- p1 K6 H) S8 ^( K他对此话的解释是：财物其实如同水一样。水虽然可以暂时堵住，但是没有办法将它永远占为己有。如果为了将水占为己有而堵住，这些水就会发臭。


# ^# @7 o* }. I* W: q财物其实也是如此。掌握在我手中的财物，只是暂时停留在我这里而已，所以他善用财物，做了很多接济他人的事情。

) E8 }( o4 j1 b) G
" S$ U8 ?) l; e: K, i让财富象水一样留向低处，福泽更多的人。
2 w2 _( H5 D# G) d# a7 }
( A5 o- y/ F1 w6 M
! W( H* Y" o  H& Z$ k所以论语叫人如何做人，和算盘看上去没有什么关系，其实会做人了，也就会做生意了，这个并不矛盾。

1 f  o; ?" t: T  ^% i
( g. X; V6 M/ ~$ o0 [: s) S" ]做的好，当然得到的回报就多，公平交易，得到合理的利润，这个是简单的道理。


/ J: i- q8 l# Y( M心正，商界一样可以成就商道。

' V) c2 F% f! u5 \- _) A
, p3 V9 j& D, m: e/ |乔家大院的乔致庸，经商以诚信为本、以義制利。


: ~0 _+ v# v, W终究达到货通天下、汇通天下的鼎盛局面。
! x! {6 j* i; ?8 @

义与利发生冲突的时候，要以義制利，而不是得利忘義。
! T" ]7 ^2 w( s8 X4 z

' c! T0 ^2 {6 S# r9 o9 e+ S这个也儒家主张的如何对待義、利的关系。

% P% S* ?; O7 N  I7 v0 [7 O
* f" q7 C# D5 g0 l- {! z所以读懂《论语》就知道如何做人。会打算盘就指知道如何运作生意，二者并不矛盾。

9 F! l( }' ~% m4 @( z4 s: I6 H9 u
乔家家训中说：有学问曰富，有廉耻曰贵，是谓富贵。告诫子孙勤学养德，行善于世。他认为：真正的富贵是有学问有廉耻。

" B! Q# _. S, a  \: [7 \( @8 v
9 r& x( m% \8 J6 ]) U; X# X所以今天在乔家大院景点的入口，对联是“养德修身思上善  守真持正致中庸”，横批为“为善最乐”。


5 K/ c! G/ R+ A# _. H  T9 {综上，无论是日本、韩国还是中国的富商，他们经商的成功都有着类似的地方，做生意不仅仅是会算经济账，这里面还牵扯到一个良心账。


# R8 f- s& T# X; X不義之财不取，亏心之事不做。

( }: T5 [. a1 Q* p
. w2 y5 R, x- {4 |% W穷则独善其身，达则善济天下。
5 M8 V8 ~$ f* l) t+ V
8 X+ I8 l5 V/ \- z8 L1 H+ ~
论语与算盘，其实讲的是如何做人与做生意。有的人把它分割开来了，实际上二者是统一的。

' x# G( F; y* S# W" y7 k) Q) |
8 E2 f) h: Q$ v1 h* f, g9 b推而广之，一句话概括：其实就是做什么行业都没关系，但是都要对得起良心！
0 K$ ?% V& x- ^9 w
) n: `" g# v& h) F" {& k

asd41

日、韩、中富商经商成功皆因德义，做人与生意统一，做事要对得起良心。