得意不能忘形
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人常说,得意忘形,但实际上恰恰相反,得意时更不能忘形。因为过份的兴奋,容易导致乐极生悲!
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( ` e/ q& i+ M: p2 X9 E# `后唐明宗李嗣源,不识字,但敬重文士。
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/ n3 n9 _" o( X- B得皇位后,把后宫年青的宫女基本上都遣散了,让她们回家或嫁人。4 p5 z8 J* a5 r3 f
2 B; b( z3 f( ], H) o) L留下来的也大多是年老色衰无家可归的老宫女,平时打扫打扫卫生、做饭、浣洗什么的。+ |" j/ A$ A% K! p
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欧阳修也称赞他 “明宗虽出夷狄,而为人纯质,宽仁爱人······”。5 L; o: Z$ V! M
9 \9 X: L ]! h0 a! n李嗣源在位期间,战事稀少,屡有丰年,边境安宁,民生得以养息。5 d9 b2 c+ X7 U4 \& t- k
# S/ W4 ~3 k0 T& {% N1 p# U- `一天,和冯道说年谷年年丰收,四方无事。
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8 K8 U2 y; p9 l, C4 A* w冯道没有正面回答,说:“我曾经奉使中山,井陉[xíng]路险,所以小心谨慎赶路,幸而无失; t( i1 ^# u' s$ K* e/ Y& o
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等到了平路,放辔让马奔跑,差点翻车。凡为天下者亦犹是也。”上深以为然。
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- O- \/ P* a3 _冯道是提醒李嗣源,人是在危急时谨慎,脱险后放松,所谓生于忧患、死于安乐。
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人没啥事的时候,容易放松,特别是成功之后更加容易陶醉。
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7 ^% [2 d2 b) U$ Y# S! z如果不知节制,就会膨胀,得意了,就会忘乎所以,得意忘形嘛!
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殊不知,人无近忧、必有远虑,人无远虑、必有近忧。
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一大意,就会大意失荆州,即便是名人名将也是如此。5 j( O* v2 T: I3 l0 ]
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其实说白了,天下没有容易的事情,就算你最最平常的开车出行,也要小心翼翼,遵循规则,否则再豪华的车也会面临危险。$ t: S" A' W$ e# S9 O) b# X$ c
. r* |+ u/ K: F# g4 w危险的不是车大,也不是路窄,危险的是人心的麻痹与大意,或者是膨胀的忘乎所以。
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8 q9 B5 ^5 C; n6 w( I) M所以冯道用这个故事劝说李嗣源居安思危,慎始慎终、慎独慎微。
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人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。9 t: |6 V. W- k
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相传这十六个字源于尧舜禹禅让所说给下一任的话。9 i& G( M5 y. b' v; g6 B# r
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因为一切行为都是思想的外在表现,而人心又是至灵至动,瞬间万变,所谓一念之差,天壤之别。
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1 @7 \9 G: @/ v5 t就象上万吨的航空母舰,一个指头就可以决定它的方向,而这个指头却是由看不见的思想指挥的。; U. Q4 D; g, ~
' z- z% Q5 B/ r祸福无门,惟人自召。2 P8 a2 |9 u9 ?( v/ z! D
, U* y+ o- g- \7 Z) j所以说祸福不在于外在,不在于别人,而是取决于人的内心。
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$ |2 ]' N" l* `$ E8 |' b翻遍儒家的经典都都可以看到,修身养性,修身养性。# [/ n) \% e* d, k2 H$ c
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其实也都是指的人的思想与内心的修养。就象有人说:人生是一场修行!
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因为内在的决定外在的,无形的决定有形的。
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起念动心之时,虽差之毫厘,然结果却谬以千里,是故当慎之又慎!
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