得意不能忘形: F; M$ r" n$ |
! X- H) z; t# d人常说,得意忘形,但实际上恰恰相反,得意时更不能忘形。因为过份的兴奋,容易导致乐极生悲!
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后唐明宗李嗣源,不识字,但敬重文士。1 z1 L4 e0 T6 H
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得皇位后,把后宫年青的宫女基本上都遣散了,让她们回家或嫁人。
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留下来的也大多是年老色衰无家可归的老宫女,平时打扫打扫卫生、做饭、浣洗什么的。9 T$ z. C% \" I' I- M$ h$ Q
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欧阳修也称赞他 “明宗虽出夷狄,而为人纯质,宽仁爱人······”。
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李嗣源在位期间,战事稀少,屡有丰年,边境安宁,民生得以养息。+ Q: c3 O4 Q7 M3 _/ v& r
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一天,和冯道说年谷年年丰收,四方无事。5 @8 k, A, S$ V' L- m E. t
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冯道没有正面回答,说:“我曾经奉使中山,井陉[xíng]路险,所以小心谨慎赶路,幸而无失;
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等到了平路,放辔让马奔跑,差点翻车。凡为天下者亦犹是也。”上深以为然。
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冯道是提醒李嗣源,人是在危急时谨慎,脱险后放松,所谓生于忧患、死于安乐。1 u) v+ X( t2 n. S
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人没啥事的时候,容易放松,特别是成功之后更加容易陶醉。
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5 |; H$ r& j/ E/ @3 z6 v2 f如果不知节制,就会膨胀,得意了,就会忘乎所以,得意忘形嘛!, |2 B8 i8 x* y
% o+ ?& B9 m; n$ w/ D" ~2 A殊不知,人无近忧、必有远虑,人无远虑、必有近忧。
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一大意,就会大意失荆州,即便是名人名将也是如此。) {* K2 Y: ?% E. D0 [
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其实说白了,天下没有容易的事情,就算你最最平常的开车出行,也要小心翼翼,遵循规则,否则再豪华的车也会面临危险。9 C# U# n- e& q7 `# M2 @0 s
$ f) t" H5 H! x1 b Y危险的不是车大,也不是路窄,危险的是人心的麻痹与大意,或者是膨胀的忘乎所以。
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8 \0 H; s i2 M' S% f所以冯道用这个故事劝说李嗣源居安思危,慎始慎终、慎独慎微。! c5 r- c7 ~5 @2 J) K0 ?& T4 H) A2 O
5 G- P$ w! w9 T' u人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。# ?! f; {0 T0 s6 F R
0 A& n6 X: p. z0 ?# o& j% G相传这十六个字源于尧舜禹禅让所说给下一任的话。
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, {+ w7 O7 k# H) y因为一切行为都是思想的外在表现,而人心又是至灵至动,瞬间万变,所谓一念之差,天壤之别。& Q9 I2 L3 o/ Q( O( P% k
8 E4 y0 X( d8 ]就象上万吨的航空母舰,一个指头就可以决定它的方向,而这个指头却是由看不见的思想指挥的。
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: {* ?- w/ M2 P2 E, h祸福无门,惟人自召。
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5 L! d, ?. ^% D( R所以说祸福不在于外在,不在于别人,而是取决于人的内心。
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翻遍儒家的经典都都可以看到,修身养性,修身养性。5 S! O7 B: ?- q( c: j% I U
@/ ~+ B4 h8 d; c其实也都是指的人的思想与内心的修养。就象有人说:人生是一场修行!, o0 X/ D" _% x5 I4 E$ W+ f
% r/ E9 e% j- ~+ k& J3 \因为内在的决定外在的,无形的决定有形的。
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. ~5 c9 Y7 `! A J! L起念动心之时,虽差之毫厘,然结果却谬以千里,是故当慎之又慎!! ~; ~2 X9 ]0 S: t2 O
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