得意不能忘形
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人常说,得意忘形,但实际上恰恰相反,得意时更不能忘形。因为过份的兴奋,容易导致乐极生悲!
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后唐明宗李嗣源,不识字,但敬重文士。7 L! \ r- F5 Y! I' k0 \$ f
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得皇位后,把后宫年青的宫女基本上都遣散了,让她们回家或嫁人。
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0 x5 y8 D0 T- N6 B5 A: M$ P留下来的也大多是年老色衰无家可归的老宫女,平时打扫打扫卫生、做饭、浣洗什么的。
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" C& V u5 h7 S+ J" G1 d欧阳修也称赞他 “明宗虽出夷狄,而为人纯质,宽仁爱人······”。' T0 t4 c" }4 d9 y
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李嗣源在位期间,战事稀少,屡有丰年,边境安宁,民生得以养息。
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一天,和冯道说年谷年年丰收,四方无事。; J- T2 R2 c" F6 Q
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冯道没有正面回答,说:“我曾经奉使中山,井陉[xíng]路险,所以小心谨慎赶路,幸而无失;
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等到了平路,放辔让马奔跑,差点翻车。凡为天下者亦犹是也。”上深以为然。+ W! p8 c0 q& n
& v3 X" a8 O5 j2 R2 ~冯道是提醒李嗣源,人是在危急时谨慎,脱险后放松,所谓生于忧患、死于安乐。1 R! I3 v ]) Q
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人没啥事的时候,容易放松,特别是成功之后更加容易陶醉。
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; ]8 P1 G& _( T) D, C- j. O/ n如果不知节制,就会膨胀,得意了,就会忘乎所以,得意忘形嘛!, ]* _' E; Z* B, P1 c9 t
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殊不知,人无近忧、必有远虑,人无远虑、必有近忧。
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# l* G( [, r3 o( V一大意,就会大意失荆州,即便是名人名将也是如此。2 C) ] f& h- R. M' ]$ v* y
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其实说白了,天下没有容易的事情,就算你最最平常的开车出行,也要小心翼翼,遵循规则,否则再豪华的车也会面临危险。1 c, N$ |' e! ?' L' Y G. Z
) O. I" j; ^$ b5 r危险的不是车大,也不是路窄,危险的是人心的麻痹与大意,或者是膨胀的忘乎所以。
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所以冯道用这个故事劝说李嗣源居安思危,慎始慎终、慎独慎微。" [! D! L! {2 ^2 w6 |
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人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
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" e- ?8 H2 w% x* U/ n( K/ Y9 X- J* O相传这十六个字源于尧舜禹禅让所说给下一任的话。2 d( e; ]- A) w; o0 a$ Q( D
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因为一切行为都是思想的外在表现,而人心又是至灵至动,瞬间万变,所谓一念之差,天壤之别。
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: o0 h) i2 s; |3 n. { W( `) q就象上万吨的航空母舰,一个指头就可以决定它的方向,而这个指头却是由看不见的思想指挥的。
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/ A8 E3 i; C3 V |祸福无门,惟人自召。, c9 y' y' w1 R; D& a% D
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所以说祸福不在于外在,不在于别人,而是取决于人的内心。
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. V7 K' @1 E( j" { F, ?3 e3 R翻遍儒家的经典都都可以看到,修身养性,修身养性。$ v( d4 b* M4 \5 w* W" { O7 _" g2 `
2 H# K! e6 O9 k其实也都是指的人的思想与内心的修养。就象有人说:人生是一场修行!+ L, u8 t g- X- T; ~- m* M0 W' {
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因为内在的决定外在的,无形的决定有形的。3 V$ ^- g6 u$ C5 ^
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起念动心之时,虽差之毫厘,然结果却谬以千里,是故当慎之又慎!0 n! ^0 }9 d& S
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