韦敻[xiòng]十拒召" F% y6 a- Z8 M* \% w) H& h
3 a" ?) z% y' N9 P4 Q
北周时期的韦敻[xiòng],志向质朴,淡泊名利。有才学而隐居。
" H$ I- T# W4 |) e, q I4 k: b/ u- D! ]& g4 f$ ^9 P, D
北周太祖宇文泰、北周明帝宇文毓、武帝宇文邕,听说韦敻修养高洁,都曾派遣使者,先后有十次被征召,皆拒,所以称之为逍遥公。% n9 e( E7 ~ M+ v) }
5 V$ z* k/ x. {1 L陈朝派遣尚书周弘正前来访问,听说韦敻的名声,请求与他相见。" N, {6 ~& k2 Z) S9 B/ E% q
+ ?2 N8 b5 r& r' @朝廷答应了。周弘正就造访韦敻,两人谈笑终日,相见恨晚。, e- k) O( [* n
6 W& {, i# @# b- x( Y后来的北周武帝宇文邕曾经与韦敻晚宴,赏赐诸多,但韦敻只取一匹,表示接受皇恩心意而已。皇帝因此更加尊重他。4 [; W9 k( \5 D1 ]6 h$ C2 W/ F7 d/ N) ^% O
# y: H9 D8 n1 W7 X7 @# p" j2 Q4 b s% n
不贪不求的人,那是人人都敬重的。一贪就显得低下了。
$ S/ v5 \1 ?2 t4 R) H2 s9 k. E: C, M5 k, X0 [: a2 M2 a( j3 W/ O
不管读了多少书,会讲多少大道理,一旦贪婪,就啥也不是了。讲多少大道理也都是为了掩盖。+ ^2 C n3 B2 `* o# t8 j
$ \+ P! M) r. K F8 S! [就象清代张伯行为谢绝各方馈赠,专门写了一篇《却赠檄文》,其中说道:‘一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文······7 ^* y {) F1 ?; _
& P8 A% z8 O) C3 M- G* B) O* T1 y9 U武帝宇文邕请问他佛、道、儒三教的长短。+ v ?+ p+ L' O. ^7 `
- L: A7 K5 t# @韦敻著《三教序》上奏;认为三教虽然不同,但都是殊途同归,归于善道,虽然陈述看上去各有不同,但是根本上的道理是一样的。9 `$ u) P- q9 |# Z1 j: I
# s& u! R4 n- E1 A& |3 a可见韦敻确实是有真才学,陈朝的尚书,本朝的三朝皇帝都很敬重他。( H' O* b' r, I# c |; P
$ o# z$ i0 Y% u$ z6 }从他的品性来看,确实是志向质朴,淡泊名利。给官不做,不图虚名。
' s) Q/ S4 Y8 S. {, S* o) P0 O+ [2 P9 o, X% j* } f/ B; t5 a
给赏不取,不贪财物。0 B/ ^) H! f( s3 A1 W
8 j$ P- N8 X0 _. a* G2 y/ l
很象严子陵,年少有名,王莽篡政,招之为官,不从。
$ C0 s$ k! P5 T
" U2 M5 T2 N7 n7 {2 e后来严子陵助刘秀成功,请为官,严子陵易姓改名,隐身不见。$ z( o c, @, |& y& w
/ z9 C" k0 Z4 Q+ G有节操的人都是让人钦佩的,所以范仲淹仰慕严子陵,曾经写道严子陵之风:6 Z7 Z: N- N. U0 W1 z
: N D1 A" P) s( R+ s( a9 p: d云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。
5 s3 C- N6 O. W0 Z) d C9 Q7 f1 s( E* p) y
|