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时代的潮流
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[随笔] 时代的潮流 [复制链接]

     
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发表于 2025-2-8 08:48 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自: 江苏省镇江市丹阳市
时代的潮流
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$ R* T; d5 G7 n& r4 z一、秦朝尚武。
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实行军功爵制,士兵只要有军功,就能获得相应的爵位和赏赐。' I' F6 T. v( _7 M! m$ ^5 J

6 }; z; o" e0 s! o/ d) ?6 {《秦风·无衣》中写道:“岂日无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。”,从中可见一斑。
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秦人踊跃奔赴战场、崇尚武力,后来横扫天下。" _* A+ |, T& V) z! i) C
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二、宋朝尚文。$ Q  W6 E4 n) t' {" p& `" w
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可能因为赵匡胤以武将夺取后周,就搞了杯酒释兵权,剥夺大将兵权,由文官任职。
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宋真宗赵恒也在《劝学诗》中写道:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,书中自有稻梁谋。”
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所以宋朝文风盛行,出现许多著名的文学家,如欧阳修、司马光、苏轼、朱熹、范仲淹、欧阳修、辛弃疾等等。
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4 p$ p& U; E: t, ]; C6 n5 L文官的地位也比较高。
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三、南北朝尚清谈。
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* [4 L+ _7 L- R: U0 a西晋开始,清谈盛行,不论帝王将相,王公贵族,都以清谈为雅事。甚至于整夜清谈。( j4 ~. B! [" z
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南北朝清谈的内容主要包括《老子》、《庄子》、《周易》三部书,主要涉及人生、社会、宇宙的哲理。  R# ?7 c. a, R

. _  V& ?# c. [9 g* F0 ?! b& D当然如果没有读过以上三本书,那是没有清谈的资格的。; r6 U3 q- F! w2 L3 ]  W' h
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《世说新语》记载,丞相王导邀祖约晚上清谈。俩人从夜里一直谈到天亮。第二天一早有客人见王导还没梳头,以为王导失眠了。王丞相说:“昨与士少语,遂使人忘疲。”
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不同的时代有不同的潮流,那么到了今天,主要就是谈钱了,连说谁有什么成就,一般都说,身价多少多少。基本上好象是钱的多少成了衡量这个人成败的标准了。
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; e7 P( ~3 L0 C尚文、尚武都不值一提,那清谈人生、社会、宇宙的哲理可能会让人嘲笑。; R% V8 r4 }0 q- v6 b3 D9 _# g
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人们更加感兴趣的是房子、车子、票子。
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+ D" r+ D2 d( K3 }2 B时代不一样了,很多人好象就落伍了。对于想询问探讨人生真谛的人,那很象《听古琴》一般:
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. I2 H- d( U1 i( ]+ N泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。
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2 c7 V3 q: x1 Q4 k8 B唐代诗人刘长卿喜爱古调,但是随着时间的推移,人们的审美趣味已变,而古琴也逐渐被边缘化。
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! S/ v' {( }( g9 c- l因此,刘长卿感叹:古调虽自爱,今人多不弹。
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& f( \% R% ~$ `& n5 K& d+ R: h0 d# i人在潮流中,不可能不受影响,虽然这个潮流并不一定是你喜欢,或者说是你想要的,但是有几人能够不随波逐流呢?) E; T: M" S2 ^' [4 _

# N5 Z. t" m+ x9 I$ T8 P6 u子曰: 唯上智与下愚不移。  }0 Q/ e: d" l. H

+ ]* V. Q* d+ ~* Z: n下愚者,可能不会变通,只认一个他认为的理。
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% k- {8 n  @! J! J4 ?( D+ X而上智者,因为有极高的智慧,能够辨别什么是真正的好和真正的坏,绝不会被潮流带动,人云亦云。
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! v& H6 E, w' J4 T别人是波及不到他的,相反,他能够影响到别人。1 f3 l7 m. y) l/ i& a+ |; u( M
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犹如风起草摇两边倒,而青山一定是岿然不动的。( Z' ^, j' ?: U
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就象秦岭冬季能挡寒流,春季可挡沙尘,让关中平原的八百里秦川,保持着暖温带半湿润季风气候,庇护着一方水土,造福着一方众生。% z: O' E: g! F$ |
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