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退一步两全其美7 @% {5 k" b4 t! M w( L$ {: G
9 B t4 U" G; s' ?! T7 W7 l皇后郭圣通"数怀怨怼"刘秀对她的冷落,且诅咒阴丽华。
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所以在公元41年,刘秀正式废黜郭圣通。0 L, L+ j# o0 U$ v
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皇太子,郭圣通所生的儿子刘疆"戚戚不自安",果断听从太子讲师郅恽的建议,辞去太子之位。
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& F& E# g* [% z% s4 g" n2 V/ J$ E后立阴丽华所生的刘阳为太子,即后来的汉明帝。" H! h1 \( E* _+ U8 V0 Z" n7 x
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兄长的退让,让皇族平稳的过渡,没有出现兄弟相残而争位的悲剧。刘疆的明智之举得到了父皇的认可,也得到了弟弟的敬重。4 \! d4 R, B V' F$ m/ U
( A8 l- @, F: H刘彊为东海王后,光武帝刘秀念其“废不以过”,又特许刘彊兼食富庶之地鲁郡,并以鲁为国都。一人获封两国,合二十九县。
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刘彊去世时,明帝悲恸,赠以殊礼,升龙、旄头、鸾辂、龙旂、虎贲百人。* W6 O5 f5 I+ I4 t- p! F: u
0 l% e. N$ \; M" e后刘彊的后代一直传国不断,直到曹丕篡汉。
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反过来说,如果刘彊坚持不退让,从道理上也说的过去,皇嫡长子,而且已经被立为太子18年,且没有过失。; d" y7 l1 X% {) \( P$ W* h
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但是这样做就会带来无休止的争斗,让父皇左右为难,诸弟摇摆不定,明争暗斗······,那可能真的是天无宁日了。
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' k' Q8 a& x4 I, y/ i- i比如唐太宗时太子承乾和魏王泰的相争,李泰不满足于藩王,企图取代太子李承乾而代之,不断给李承乾暗中使绊子。
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/ Q; l$ n0 N s0 C最终导致承乾发动政变,事败后承乾被发配到黔州,李泰也被废除魏王的爵位,在三十五岁那年死在了郧乡。
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+ h( a: t. H4 W% l. r( j. S' S6 R不知退让的结果往往就是两败俱伤,长远的看真的是划不来,你看太子承乾和魏王泰的相争,两人什么也没有得到,最后由晋王李治登上了大位。' k) D3 R S+ x1 [+ L( s+ ~3 Y7 |
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谦让的结果往往是比较好的,但问题是很难做到,所以在古代也是比较受到推崇的。
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7 W4 {( X- B8 |" f: }; q9 {在《史记》中被放在世家第一的就是吴太伯,太伯与弟仲雍见太王欲立季历然后传给姬昌(就是后来的周文王),于是太伯、仲雍二人乃奔江南,文身断发,以示绝不继承王位。
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; o; s. A9 ] E: M: H1 P; y这一退让父王没有任何烦恼,传位给季历,然后季历传给姬昌。太伯与弟仲雍有此谦让的美德,让人尊敬,所以在世家中被排在第一位。2 a6 {) Q0 T {" X; @$ D0 E
! T. ]1 I; F9 { u: P, r' Q孔子在《论语》中对此赞曰:“泰伯,其可谓至德也已矣,三以天下让,民无德而称焉”。8 U) g: V( `4 v4 `& H! r$ O( n
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一让走吴山。知父王心意,所以离开中原,来到岐山西面的吴山;: W, }# [; [4 D9 f, B, p
& q# N( ^. }9 D0 T* J ~二让奔梅里。太伯和仲雍得知父亲病故,立即赶回奔丧。季历要把王位让给太伯。太伯坚辞不受,最后来到无锡梅里,这就是太伯的第二让;! b8 Z: Y5 [$ @6 F: b" F: d4 f: W
9 ^" H6 q: Y5 w: x% Q- B4 y三让姬昌。公元前1193年,季历死,他的的儿子姬昌请太伯继位,太伯再次让位于姬昌。
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唐代陆龟蒙在《和袭美泰伯庙》写到:, A. }" D3 j$ i
% L3 @3 Y W# Q6 p' B& J' u6 P故国城荒德未荒,年年椒奠湿中堂。
+ }$ ?/ B: M- b3 Z B. W( q迩来父子争天下,不信人间有让王。
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其实很多事情都是这样的,退一步可能是两全其美,争一争两败俱伤。% E% J! r% J. C0 {& V% j* F6 ~
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孔颖达说:谦为德之柄。
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《易经》中谦卦的每一个爻都代表着吉祥,这在其它六十三卦中是没有的。
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也就是说能够从始至终都秉持谦逊,那一定是无往而不利!
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