自我的局限

魏晋东吴

自我的局限

鼾声如雷的人，听不到自己的呼噜声，别人已经转辗反侧，无法入眠，他自己却睡的很香。
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皇帝的新装，人人看见没穿，以为自己美的不行！

自以为是的人不切实际的夸夸其谈，别人都是知道他在说谎，他自己却浑然不觉，依然很认真的滔滔不绝。
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5 q& o" R+ _1 D9 p- J9 ]) k* r$ _人的这双眼睛呀，向外能够看到很多、很远，却看到自己的脸。

. T9 A2 q1 w  W* n所以要以铜为镜正衣冠。
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" Y8 @# V+ k9 I$ h# o- C人往往都认为自己是正确的，和别人发生矛盾时大都是往外推责任，这是人之常情。大多数都是老板觉的员工没尽力，员工觉的老板工资给低了······

2 c% ]5 j. o" `9 p' w$ R1 H所以贤明的君主要以人为镜，可以知得失。

& S5 H  N  H0 z% v: Y. W唐太宗威严赫赫，即使是魏征，本来想说十个建议，往往在太宗的威严面前只能说出一二。人情如此。

' o6 j1 }9 }5 X1 ^& x所以唐太宗为了能够听到大臣的真心话，每次上朝都要特意做成和颜悦色的样子。

, n% F0 u5 a  f& m! s1 ]  b古人说要返观内照，不要老是去看别人的问题，如果看到别人的问题，要想自己是不是也存在这样的缺点。
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这样才能够不断的提升自己。想完善自己的人，当然想知道自己的缺点，面对自己的缺点，并尽力完善之。

, g# R( m+ E, i& s7 [9 W所以有人提出来那真的是一件好事。但是很多人是因为情面而不愿意承认和接收。

9 c9 N4 K- x* v5 _君子反求诸己，小人反求诸人。千百年来都是这样。

; c: i, P# X1 V7 N6 r自己有了错，一般都选择原谅，别人有了错，大多指责对方。

! z$ x1 Q/ o$ Q3 U( E+ f) H如果能够反过来，宽以待人，严于律己。那么这个人可谓豁达。

* G4 N. A# l7 t$ k能够以恕己之心恕人，以责人之心责己。那么这个人不是贤者就是智者。
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说之易，行之难，

0 |6 R; e2 o6 V: H道理说来很简单，

茫茫宇宙人无数，
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8 @9 Y+ b7 p8 p几人实践？  几人空谈？


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