友直则有益3 U! n, h0 B, S8 }( l7 W8 I# l* s
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唐玄宗时,韩休为相,为人耿直敢谏,不会考虑到个人的荣辱得失。
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% V2 P: C7 I" b: J; b& c所以唐玄宗也有点怵他,但是毕竟韩休所言不是为了个人的私利,都是拾缺补漏,匡正礼義,所以玄宗对他也是半敬半怵,有点什么过错都不想让韩休知道,这也是人之常情了。4 S0 C4 h; E: ~5 p9 i' b
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谁都不喜欢让别人指责,何况是万乘之尊。
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就象唐太宗喜欢隼(一种小鹰),也怕魏征知道,结果被捂死在衣服里面。也像小孩子一样,调皮闯了点小祸也怕大人知道。所以不是当了就可以为所欲为,言行也要符合他该遵守的规矩。4 H$ Z' w) |( P" u" j; C/ f/ I8 z
2 @7 \) ^( n5 m6 L" E+ o一次玄宗宴乐后游猎,有些小过失,玄宗担心的问道:韩休知道吗?5 \: f% u. x6 w. ~, |3 H
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刚说完,谏书已到了。玄宗的担心是有道理的,因为他知道自己做了不符合礼制的事情,又知道韩休逢错必纠。8 V0 X4 n9 I; G8 r% a
6 v/ e* [6 q7 d; \5 @话音刚落,谏书已到。
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有一次,玄宗对镜,闷闷不乐,左右说,韩休为相,陛下渐廋,何不让韩休远离相位?7 ~" ?- ^3 I" ~ n4 r: w
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玄宗叹了一口气说:吾貌虽廋,天下必肥,萧嵩(也是宰相)常顺着我的意思去说,虽然心情没有被忤逆,但是晚上睡不着呀。5 G* g& d+ O) R; R
9 Q. L6 P2 `$ S5 ~% [- g9 \9 x0 ~而韩休常据理力争,虽然情面上有些难堪,但是退朝后可以睡个安稳觉。0 F7 }$ h9 y, r$ P7 B* Q
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我用韩休,是为了大唐,不是为了自己舒服。# a: v9 Y+ {: t. W2 q
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以卑谏尊,古来不易。弄不好就是触动逆鳞,就和赴汤蹈火是一样的。' A5 }5 g9 m) v: q) @% n! A) P
$ X$ G+ N! f. l+ j! D; X& l; Y, ~所以敢直谏,说明有贤臣,能听進去,说明有明君。其实是很不容易的,也都是互动的。老讲也不听,甚至于被处罚,那久而久之,也就没人说了。
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如果都是一味的阿谀奉承,结果是显而易见的。) F& ]/ h" F- D8 s6 U/ {8 Z1 e7 Q4 u8 ~
; d- O: H; \# D: R/ b其实作为普通老百姓也是一样的,如果有了过失,朋友能够指出来,那是最好了。否则会越滑越远,以至于悔之晚矣!
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孔子也说:友直则有益,友便佞则损矣。8 U4 n0 T$ Q2 q7 m3 h, t& B7 N
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就象苦瓜败火,瓜虽苦,但是吃了以后对身体的平衡还是 有益的。 r/ |) E, h6 y) X8 }3 W
+ f+ V, u. b2 G" q2 E+ z4 Q3 h所以真正懂得养生的人会吃些粗粮、野菜,因为过于甘醇的吃多了会产生副作用。6 T5 e y7 A. {) N) T# v0 V. H
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粗粮、野菜虽然有些苦涩,但是结果是好的,对人体的营养平衡是有好处的。
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就象唐玄宗说,白天虽然听了逆耳的话,但是晚上睡觉可以睡的香。
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6 R# o" w. C5 g& q2 E$ J9 X2 f% ]话又说回来,在现实生活中,如果有人说了你不爱听的话,或者可能提出了尖锐的意见,那不一定是坏事,也许对你真的是有好处的。0 C: L1 g4 e, j/ \
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无风不起浪,没有无缘无故的事,逆缘助道,忠言逆耳,说不定不顺心的事就是为了成就你而来的!
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