乐不在管弦

魏晋东吴

乐不在管弦
' a2 O2 l% @( U. z( `( r$ M! x
. Z, x  @( t7 H! c" {/ ~# s唐太宗说：“朕为兆民之主，皆欲使之富贵。
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若教以礼義，使之少敬长、妇敬夫，则皆贵矣。

$ l; r- [- C- o# u0 C轻徭薄敛，使之各治生业。则皆富矣。

3 c+ ~/ v' }- j9 V3 a  G! n+ _7 l若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。”

8 p5 W$ A, t7 v9 g- ^: b3 \$ J不听管弦，也乐在其中。

% E2 ?! ~, X/ v$ C# E而此乐，绝非声色之乐，而是乐于民众能够安居乐业。
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也就是：后天下之乐而乐。
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6 K+ \# g, f0 d$ P; N. m为君，想着民富且知礼，而不是想着个人的享受。
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* D6 p' @2 O" p7 x) |也就是说：独乐乐，与人乐乐，孰乐乎？
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: Y8 K# {! y$ j" z. k- o个人的享受是独乐，百姓的安居乐业是众乐，哪个是真正的快乐呢？

, g3 @2 w& U3 d! m! S7 O当然后天下之乐而乐的境界要远远超越独乐乐。
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& n1 c1 C7 m7 O' c这是讲君王，其实黎民百姓也是一样的，作为人子，孝顺父母，管教孩子，看到父母健康，孩子懂事，那即使自己节俭一些，那也是很快乐的。

能够为亲人考虑，为别人考虑，已经完全超越了个人的感受，这个人已经是在升华了。

2 H' a& E: ^5 U  L3 d无论是谁，他为别人做了什么好事，他的心里一定是喜悦的，即使别人不知道，或也没有感谢他。

4 Z% B( [7 P$ X1 S这是天性使然！
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2 o; W" ]$ @. F$ q4 u这也就是汉代东平宪王所说的：为善最乐。
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