乐不在管弦
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: N* U# H& p& f$ S5 p9 p唐太宗说:“朕为兆民之主,皆欲使之富贵。 Z+ f* Z! c4 V' p. v* C
- X+ {8 Y. c e1 w, r4 d0 X. H ]若教以礼義,使之少敬长、妇敬夫,则皆贵矣。
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轻徭薄敛,使之各治生业。则皆富矣。
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若家给人足,朕虽不听管弦,乐在其中矣。”
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3 u& Q6 l! n9 r" L+ ?+ L6 C不听管弦,也乐在其中。
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而此乐,绝非声色之乐,而是乐于民众能够安居乐业。
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也就是:后天下之乐而乐。4 `: v, j ]) L# p' @3 @- M
' U m2 ~! ?- n为君,想着民富且知礼,而不是想着个人的享受。
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也就是说:独乐乐,与人乐乐,孰乐乎?
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个人的享受是独乐,百姓的安居乐业是众乐,哪个是真正的快乐呢?* g" `4 z* w+ Y$ Y- o- B
: g3 E# C9 F3 b& D }' l8 E当然后天下之乐而乐的境界要远远超越独乐乐。
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& d j+ @' R# ^: }这是讲君王,其实黎民百姓也是一样的,作为人子,孝顺父母,管教孩子,看到父母健康,孩子懂事,那即使自己节俭一些,那也是很快乐的。# y" U2 q7 f2 V; Y$ N
) ?; o: [; C5 o能够为亲人考虑,为别人考虑,已经完全超越了个人的感受,这个人已经是在升华了。) l6 h- \% r9 M6 u9 F8 D
+ a5 W8 D3 Z* [9 A+ O无论是谁,他为别人做了什么好事,他的心里一定是喜悦的,即使别人不知道,或也没有感谢他。7 _) X1 O4 d+ w( R8 O3 ~; ], [
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这是天性使然!$ P. [# C/ s. V% C) \0 Z
6 r1 D' W+ k! t$ V这也就是汉代东平宪王所说的:为善最乐。
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