长安虽乐难久居

魏晋东吴

长安虽乐难久居

9 X7 y/ R2 B% [  t) c# S宋朝释法薰写过一句诗：

长安虽乐，不是久居。 ​​​
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) \% A- c5 t4 t; i! b2 {5 h他有两层意思。

/ X- E" x! Z7 w3 E+ v第一层是说：长安米贵,居大不易。是指消费高，一般人难以久住。
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第二层是说：即使象有白居易这样有才能的人，能够解决消费高的问题，但是也不可久居，那是因为人生短暂，如白马过隙。

8 ?. U( U3 K# R1 w所以不管怎么说都是不能久居的。也就是苏东坡所叹息的人身如：隙中驹，石中火，梦中身。

而很多人都是梦里不知身是客，一晌贪欢。
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孟浩然在桐庐游玩，风景独好：风鸣两岸叶，月照一孤舟。
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但是这毕竟异乡，所以孟浩然又说：建德非吾土，维扬忆旧游。

月夜中，自然就会想起故乡，举头望明月，低头思故乡。
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6 a) e8 n" ^$ k) J) ~; B$ z+ K作为建安七子之一的王粲在《登楼赋》同样写下类似感受：

( u& g& z/ E! Y虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。
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9 z$ D" A! `: g7 p7 U% A8 [% J6 \他乡虽美，但是也无意长住。

不象有的人乐而忘本，直把异乡当故乡。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

0 d+ a9 d- q3 e8 H为什么到杭州，是因为被逼无奈才临时落脚，但是时间一长，却忘了汴州了。

9 I  K. U( F+ S  X& K故乡，故乡，那是真正的归宿。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
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0 D6 Z8 x3 c' O7 u% ]# q4 ]; z记得有一个高僧养了很多兰花，一日小和尚疏忽，兰花被风雨凋落。

小和尚问高僧，您为什么不生气？

! X2 [. Z* l4 f; Y) U6 [; f高僧说我不是为这个兰花来的？何必生气？一句话令小和尚豁然开朗。

7 W, {5 s# j  l# \' |" G1 F想必高僧知道自己是为何而来，如何归去。

- w7 Z) J8 N' d/ R" |也许正因为如此，他才能活的如此的通透、淡定与洒脱！
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讲得在理，他乡纵好不及故乡，明白归处方能活得洒脱。