长安虽乐难久居

魏晋东吴

长安虽乐难久居
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/ h/ p; h4 M4 s* O8 ^& L宋朝释法薰写过一句诗：

长安虽乐，不是久居。 ​​​

3 U9 ~8 I- u( H+ }- l他有两层意思。
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$ T. g3 v+ @" j$ x! I2 h第一层是说：长安米贵,居大不易。是指消费高，一般人难以久住。

第二层是说：即使象有白居易这样有才能的人，能够解决消费高的问题，但是也不可久居，那是因为人生短暂，如白马过隙。

4 H5 k+ `2 q  N; n$ j所以不管怎么说都是不能久居的。也就是苏东坡所叹息的人身如：隙中驹，石中火，梦中身。
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: f6 z( Q0 U1 v, J, L而很多人都是梦里不知身是客，一晌贪欢。
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孟浩然在桐庐游玩，风景独好：风鸣两岸叶，月照一孤舟。

但是这毕竟异乡，所以孟浩然又说：建德非吾土，维扬忆旧游。

月夜中，自然就会想起故乡，举头望明月，低头思故乡。
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% k# v+ d9 H: z: z作为建安七子之一的王粲在《登楼赋》同样写下类似感受：

8 r" z" p$ t( E+ v: x7 f, N虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。

/ _( d' W  J. m  [他乡虽美，但是也无意长住。

0 e) |$ T6 _& l不象有的人乐而忘本，直把异乡当故乡。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

8 N2 R0 I) Z) v, u  J4 A为什么到杭州，是因为被逼无奈才临时落脚，但是时间一长，却忘了汴州了。
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故乡，故乡，那是真正的归宿。
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日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
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) v+ ?! h: F  [7 g  q- O6 Z' m2 X( C记得有一个高僧养了很多兰花，一日小和尚疏忽，兰花被风雨凋落。
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小和尚问高僧，您为什么不生气？
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高僧说我不是为这个兰花来的？何必生气？一句话令小和尚豁然开朗。
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8 r" r/ |2 @- O8 T2 u. O想必高僧知道自己是为何而来，如何归去。

也许正因为如此，他才能活的如此的通透、淡定与洒脱！


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asd41

讲得在理，他乡纵好不及故乡，明白归处方能活得洒脱。