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长安虽乐难久居( o7 z6 V( z0 t2 T7 ?9 V
( k! a+ X0 a! j( B宋朝释法薰写过一句诗:/ h! p d0 l8 K" `, q) s+ k
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长安虽乐,不是久居。 + Q% @0 K: `7 ~' s9 J5 p7 {
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他有两层意思。
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" p7 Q0 B1 ^1 I9 m3 t5 @8 c8 n- }/ M第一层是说:长安米贵,居大不易。是指消费高,一般人难以久住。% ]1 v) j5 i/ O. T
$ S9 h4 C" k. w" B6 r第二层是说:即使象有白居易这样有才能的人,能够解决消费高的问题,但是也不可久居,那是因为人生短暂,如白马过隙。1 e X7 A2 A* W0 A, n" |6 z
6 o+ a e% @: c! T所以不管怎么说都是不能久居的。也就是苏东坡所叹息的人身如:隙中驹,石中火,梦中身。
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而很多人都是梦里不知身是客,一晌贪欢。
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, W0 H6 g+ D& V孟浩然在桐庐游玩,风景独好:风鸣两岸叶,月照一孤舟。
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但是这毕竟异乡,所以孟浩然又说:建德非吾土,维扬忆旧游。8 u8 Q+ y9 H8 j( D1 ~7 v
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月夜中,自然就会想起故乡,举头望明月,低头思故乡。7 F# W4 H2 s! L6 K ^6 V% \- P
" C% z' ?8 b' l0 A; D' q% d8 G作为建安七子之一的王粲在《登楼赋》同样写下类似感受:
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; i1 m3 e1 [4 P虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。, r1 w% P+ l* r/ ?$ u8 O- O
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他乡虽美,但是也无意长住。3 K5 Q7 v7 Z+ _% G
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不象有的人乐而忘本,直把异乡当故乡。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
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9 n+ _) M1 V, u- s* t! F" M为什么到杭州,是因为被逼无奈才临时落脚,但是时间一长,却忘了汴州了。1 Q) T! _) g8 X' i! I* H6 d
/ D5 h4 C: n7 w2 F$ {# _故乡,故乡,那是真正的归宿。4 l/ @; v6 x! M$ g1 ~
- Q; o# h" K6 n; W, l日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
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2 k, {! b- [, j( M) I f: _记得有一个高僧养了很多兰花,一日小和尚疏忽,兰花被风雨凋落。
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- n, e8 {4 g& H# s+ }% I) [. G: P+ x小和尚问高僧,您为什么不生气?
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高僧说我不是为这个兰花来的?何必生气?一句话令小和尚豁然开朗。$ l" {0 m* e3 \: l
4 C* R& T; [* b" s想必高僧知道自己是为何而来,如何归去。
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也许正因为如此,他才能活的如此的通透、淡定与洒脱!$ A/ K. _+ s) h% w3 @ j( W, F8 u
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