事半功倍的妙策3 y0 Q- Z- a8 v, l
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6 o$ M- c1 a" a" n% C贞观初,益州(四川附近)大都督窦轨奏称獠(少数民族)反了,请发兵讨之。
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9 h+ @% ` N. Q' u2 | A唐太宗说:“獠依阻山林,时出鼠窃,乃其常俗;牧守苟能抚以恩信,自然帅服,安可轻动干戈······”竟不许。& j4 O& h; ^3 f% N+ K
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/ ^0 Y7 ]8 Y' [# O人遇到了问题,最常用的处理方式就是征伐、压制、逼迫对方。
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8 F+ J, W. k: N. X0 F1 T: ]比如两个人争论,声音一般都很大,说服不了,可能就要动手、动武。
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, t/ ] w o0 a3 S- b殊不知还有更好的处理方法,后退一步,找找自己的原因,改变一下强迫武断的方式也许更好。7 _! V( z U! X1 c3 H
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处理各种矛盾包括家里的、单位的、社会上的,都是一样的。
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; x9 D, d# b0 g1 }. I如果都在火头上,都是往前顶,往往结果是无法收场,或者伤害很大。
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所以唐太宗不许发兵征讨,而是转变思维,如果地方的都督真能够抚以恩信,推心置腹,那么那些人自然会心悦诚服,用不着大动干戈,这才是真正的教化,而不是一味的打压。
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3 A7 G" E( F7 H% z这样的成功的例子也很多,比如:8 M# B7 d: }% s
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4 W; e. [, K+ y! [9 O) U韦仁寿时为南宁州都督,仁寿性宽厚,有识度,既受命,将兵五百人至西洱河,周历数千里,蛮、夷豪帅皆望风归附,来见仁寿。3 C+ o* [* S* d8 L( t$ F! `2 u
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# S4 t+ P$ O; P ?看!就带了五百人,就能管辖数千里的地方,而且蛮、夷豪帅皆望风归附。
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' C2 O$ o1 ]' e5 Y$ W! h仁寿承制置七州,法令清肃,蛮、夷悦服。
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朝廷调他回去,蛮、夷都舍不得,号泣送之。能够让人流泪相送的人,那要好到什么成度?" a" L- M( M$ X! [0 i
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3 z( k% z S3 E" k4 R, B9 O) V8 b蛮、夷好象是难以治理,其实要看这个都督有没有水平。
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过去儒家讲:修身齐家治国平天下。" ?$ B7 N9 }, U' @5 ]% M
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那不是一句空话、大话,真能做到,那真的能够起到垂拱而治的妙用。
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正如岳飞所说:0 u* F" a# l& W1 _; O
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" i! t5 B. g1 M/ v2 B7 k" X正己然后可以正物。2 B* O$ ^7 I1 h3 p% m
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自治然后可以治人。
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《孟子·离娄上》:行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。 u/ e* T) {$ G6 u0 l! @1 R' _
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这都是古人留下的智慧,遇到问题或者麻烦,要反省自己。! }6 d) M* b: T9 P ?# B7 A" |
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自己归正了,做什么就能够事半功倍,棘手的问题也会迎刃而解。
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所以说,解决所有的问题和麻烦的妙招,不在外面,而是在于自己,在于自己的内心。$ N) o9 V4 R9 M5 B: b
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