事半功倍的妙策
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8 R E+ @$ d t" h, g) a2 G, p( @贞观初,益州(四川附近)大都督窦轨奏称獠(少数民族)反了,请发兵讨之。6 Q" q3 M5 l1 B( F0 h
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唐太宗说:“獠依阻山林,时出鼠窃,乃其常俗;牧守苟能抚以恩信,自然帅服,安可轻动干戈······”竟不许。
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. @" S2 A: D( I/ k$ w人遇到了问题,最常用的处理方式就是征伐、压制、逼迫对方。 M3 @% n, D' L* z" s
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6 I5 K. }/ t9 r' M比如两个人争论,声音一般都很大,说服不了,可能就要动手、动武。% `; z% t. H: t4 O) q" ~ `
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殊不知还有更好的处理方法,后退一步,找找自己的原因,改变一下强迫武断的方式也许更好。" x7 l9 C* j6 k5 W }7 r( o
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% V3 i- g, q. J6 A) [4 _% S/ i" {2 |处理各种矛盾包括家里的、单位的、社会上的,都是一样的。: S- B3 V) Q0 |" E
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# P. @& p( \, U" d如果都在火头上,都是往前顶,往往结果是无法收场,或者伤害很大。3 s. J0 Z1 m$ [6 N( S0 U
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所以唐太宗不许发兵征讨,而是转变思维,如果地方的都督真能够抚以恩信,推心置腹,那么那些人自然会心悦诚服,用不着大动干戈,这才是真正的教化,而不是一味的打压。
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0 s; [" M$ h3 C s4 B8 L7 l+ f7 |这样的成功的例子也很多,比如:3 c5 O- `3 c. p* _: ?
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D/ L9 ]2 Q. C( |$ q韦仁寿时为南宁州都督,仁寿性宽厚,有识度,既受命,将兵五百人至西洱河,周历数千里,蛮、夷豪帅皆望风归附,来见仁寿。2 ^& D/ \+ n6 b& e, k- C* Z
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. G6 r) A( y3 [( e看!就带了五百人,就能管辖数千里的地方,而且蛮、夷豪帅皆望风归附。, M! L2 l2 {0 k6 W% ]* ~* }- J
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仁寿承制置七州,法令清肃,蛮、夷悦服。
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& R. o) W5 z& A- T* @9 H8 Z朝廷调他回去,蛮、夷都舍不得,号泣送之。能够让人流泪相送的人,那要好到什么成度?2 E$ }" N1 v7 L
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蛮、夷好象是难以治理,其实要看这个都督有没有水平。
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0 z6 s9 ^( I& ^% D3 _过去儒家讲:修身齐家治国平天下。
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那不是一句空话、大话,真能做到,那真的能够起到垂拱而治的妙用。
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% L; D% c4 w& w; E# y正如岳飞所说:! f6 l8 b$ S! w
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正己然后可以正物。5 ` G, F7 R+ l
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自治然后可以治人。
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《孟子·离娄上》:行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。! c. j: e* }% x/ i8 n
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这都是古人留下的智慧,遇到问题或者麻烦,要反省自己。3 y7 {1 b2 _/ @! e
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% g9 n2 B8 ?) j* T* ]自己归正了,做什么就能够事半功倍,棘手的问题也会迎刃而解。
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) s8 q0 a" O5 A" K所以说,解决所有的问题和麻烦的妙招,不在外面,而是在于自己,在于自己的内心。! |# J7 n$ n9 H9 F" w% F! g
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