事半功倍的妙策
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贞观初,益州(四川附近)大都督窦轨奏称獠(少数民族)反了,请发兵讨之。+ |& u5 `" W& ], E
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1 S& t; x$ h5 t- _唐太宗说:“獠依阻山林,时出鼠窃,乃其常俗;牧守苟能抚以恩信,自然帅服,安可轻动干戈······”竟不许。3 t' k3 S* d* `) S0 R) J
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7 v) c( m; M4 m- B8 z* R人遇到了问题,最常用的处理方式就是征伐、压制、逼迫对方。
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比如两个人争论,声音一般都很大,说服不了,可能就要动手、动武。+ `2 c; K: b' ~6 {0 B$ H9 {; h
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4 m2 ^# m; g$ G$ g+ n; q1 l殊不知还有更好的处理方法,后退一步,找找自己的原因,改变一下强迫武断的方式也许更好。
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处理各种矛盾包括家里的、单位的、社会上的,都是一样的。
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如果都在火头上,都是往前顶,往往结果是无法收场,或者伤害很大。
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所以唐太宗不许发兵征讨,而是转变思维,如果地方的都督真能够抚以恩信,推心置腹,那么那些人自然会心悦诚服,用不着大动干戈,这才是真正的教化,而不是一味的打压。% ^ B3 y* `3 w% U
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+ [: ~: p1 b' T5 K这样的成功的例子也很多,比如:, I& f. C* u4 ?- Y3 Y$ x/ q7 {
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韦仁寿时为南宁州都督,仁寿性宽厚,有识度,既受命,将兵五百人至西洱河,周历数千里,蛮、夷豪帅皆望风归附,来见仁寿。& W. M" D. M% C* O8 M
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看!就带了五百人,就能管辖数千里的地方,而且蛮、夷豪帅皆望风归附。
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& p! E% X6 X0 y$ `* t o仁寿承制置七州,法令清肃,蛮、夷悦服。6 K% n b& ^3 W2 g, s
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$ z5 L+ n, l( [6 p朝廷调他回去,蛮、夷都舍不得,号泣送之。能够让人流泪相送的人,那要好到什么成度?
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$ q2 Y4 j5 Z* c0 H# ]. V/ Z2 U蛮、夷好象是难以治理,其实要看这个都督有没有水平。
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* H4 ^6 Z8 W5 Q% i6 @过去儒家讲:修身齐家治国平天下。7 S* W( ?' ]: q7 h* t0 Z
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那不是一句空话、大话,真能做到,那真的能够起到垂拱而治的妙用。' a! A7 F: \/ P& ^9 k k
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正如岳飞所说:9 D$ M) L4 W$ Y( ~! o2 T; |% s
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! a# M5 E/ W: ]& T4 z+ q! Z正己然后可以正物。
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% I: }4 T2 K: j( N自治然后可以治人。
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9 Y7 c! `4 q' y8 \0 t《孟子·离娄上》:行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。1 H }, T: \% P' f: n" Y
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这都是古人留下的智慧,遇到问题或者麻烦,要反省自己。
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自己归正了,做什么就能够事半功倍,棘手的问题也会迎刃而解。: D9 s7 K; t; R' h3 i, V
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所以说,解决所有的问题和麻烦的妙招,不在外面,而是在于自己,在于自己的内心。/ f1 q4 ]5 E) G& i
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