穆生的明智之举
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汉代楚元王好书,与鲁申公、穆生、白生俱受《诗》于浮丘伯。8 P$ Q+ H8 c" s; |( {
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浮丘伯,汉初大儒,曾于长安授徒讲学,士人云集,蔚为壮观。( Y1 N3 f- J2 s) Q
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楚元王把三个老同学封为中大夫。其中穆生不喝酒,所以在宴会时楚元王会单独为为穆生设醴(就是甜酒,不是那么辛辣吧)。
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后来到了楚元王的孙子刘戊即位,就把这个事给忘了。
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穆生就洞察刘戊的怠慢,就称疾而退,还说不退将来会有灾祸。3 g; I8 A. }5 U9 q, D/ ?5 d
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这时老同学申公、白生极力劝他继续为楚王效力。. G$ X1 l6 s3 G( b1 C8 U1 |- ^" i
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穆生说:“你们忘了洞烛先机的玄奥。见微知著,落一叶而知秋,现在楚王怠慢我们,是忘了尊师重道,这不是失礼的小事······”。
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穆生离楚,申公和白生留任,楚王刘戊逐渐荒淫残暴,申公、白生去劝谏,刘戊将他们二人罚为罪徒,拴绳、着囚衣、舂米。
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至此,可见穆生的睿智,见微知著,洞察出人性的细微变化,察觉出危险信号,果断行动,最终免遭祸患。: `- j/ t! X# h- c, l4 R& c* T$ N
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人的行为是受思想支配的,表现出来是忘了礼节,而实质上是忽视了穆生。为什么忽视?因为楚王的思想框架中没有把尊师重道放在首位,也就是离道越来越远。
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# L6 I( g2 X# e' Z有的人一下子就看出来了,比如,纣王用象牙筷,箕子心生惧怕。
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4 X' q& b2 U- {; U5 m" ^因为箕子推断,用象牙筷,要用与之配套的犀角杯,要吃山珍海味······,无度的追求物质享受,后果将不堪设想,后来果然如此。
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箕子谏而无用,退而保身。
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1 t: Z5 u1 J' w# `只有内心很平静、很淡泊的人才会不受外界因素的迷惑,才能够看的更高更远。也就是说淡泊才能明智,宁静才能致远。
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内心有着强烈的执著的人是很难看清事情的本来面目的,利令智昏,欲令智昏,那是一定的。: |, s0 C' u4 Q9 V3 _
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君子不立危墙之下!”
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4 w( h( y ^& ^% f ]; d危邦不入,乱邦不居。+ V) z0 I# K( ~" j' c
/ Z9 c( x/ h, j天下有道则见,无道则隐。
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穆生以为楚王离道远,便不再眷念官位、俸禄,毅然离去。1 _7 A0 r1 S* Z7 A% k b
+ l- a2 L3 ~) f# C/ O箕子对纣王多次谏而无用,知道无力回天,便佯装失智自保。
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都知富贵好,保身更重要。
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智者见识远,避难先知晓!9 D5 |0 s: X8 r/ x4 [$ E
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