穆生的明智之举
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汉代楚元王好书,与鲁申公、穆生、白生俱受《诗》于浮丘伯。
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0 V- C- P/ D, o4 P; I) E8 t+ R浮丘伯,汉初大儒,曾于长安授徒讲学,士人云集,蔚为壮观。
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楚元王把三个老同学封为中大夫。其中穆生不喝酒,所以在宴会时楚元王会单独为为穆生设醴(就是甜酒,不是那么辛辣吧)。" f( [% r% r' O( l
' o$ G) ?6 l' V0 E: D后来到了楚元王的孙子刘戊即位,就把这个事给忘了。2 @& G. K& B" A, X" L* }& O+ h
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穆生就洞察刘戊的怠慢,就称疾而退,还说不退将来会有灾祸。
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4 S* F6 Q. @; t S% ?$ ]这时老同学申公、白生极力劝他继续为楚王效力。
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5 u/ n$ W' n4 t穆生说:“你们忘了洞烛先机的玄奥。见微知著,落一叶而知秋,现在楚王怠慢我们,是忘了尊师重道,这不是失礼的小事······”。5 i0 J5 t; r9 x6 H/ P& P: R
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穆生离楚,申公和白生留任,楚王刘戊逐渐荒淫残暴,申公、白生去劝谏,刘戊将他们二人罚为罪徒,拴绳、着囚衣、舂米。
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至此,可见穆生的睿智,见微知著,洞察出人性的细微变化,察觉出危险信号,果断行动,最终免遭祸患。! x0 U+ o6 v9 H
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人的行为是受思想支配的,表现出来是忘了礼节,而实质上是忽视了穆生。为什么忽视?因为楚王的思想框架中没有把尊师重道放在首位,也就是离道越来越远。
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有的人一下子就看出来了,比如,纣王用象牙筷,箕子心生惧怕。
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因为箕子推断,用象牙筷,要用与之配套的犀角杯,要吃山珍海味······,无度的追求物质享受,后果将不堪设想,后来果然如此。
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箕子谏而无用,退而保身。
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4 C. J% R1 G! [6 F( k: g只有内心很平静、很淡泊的人才会不受外界因素的迷惑,才能够看的更高更远。也就是说淡泊才能明智,宁静才能致远。4 A( \+ y2 E/ x% u( f7 P( S
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内心有着强烈的执著的人是很难看清事情的本来面目的,利令智昏,欲令智昏,那是一定的。. o* i1 ?4 p- {+ Z8 t
6 t8 v$ ^/ }) j2 E- C2 ?/ A君子不立危墙之下!”9 y+ V3 A5 J3 x6 U6 J
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危邦不入,乱邦不居。
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: A7 U& a- A7 |) B5 |* P天下有道则见,无道则隐。
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穆生以为楚王离道远,便不再眷念官位、俸禄,毅然离去。
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箕子对纣王多次谏而无用,知道无力回天,便佯装失智自保。1 R; j6 c' T1 v- A6 H8 Y) g
' ?% F5 h/ `' M3 N- C都知富贵好,保身更重要。
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智者见识远,避难先知晓!
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