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竭诚则吴越为一体
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5 Z2 M, T) o. a* y& f- ]魏征在《谏太宗十思疏》中说:竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
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5 g! q' C# a- \. K5 s实际上这不是一句空话,都是历史上确有其事的。
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隋文帝杨坚不好色,只有五个儿子,而且都是一个妈独孤伽罗皇后生的。
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! F o! J' r$ T' S" [" E所以隋文帝曾经非常得意的对大臣们说:3 R$ F; \: z8 e. z0 z0 \
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以前的皇帝,都因为宠幸妃子而做出废长立幼的事情来,互相争夺皇位以至于亡国。
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而我的五个儿子,都是出于一个母亲,都是亲兄弟,绝对不会出现兄弟相残的事情,大隋肯定基业长青!
7 a8 ]! N/ Y, |$ F; _8 J; I! C) Z1 S( n
, b; n' d2 i: _但实际上不只是骨肉为行路,而是很凄惨。
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m: y, l/ N& }5 O2 J2 ~) G长子杨勇被隋炀帝诬陷,废为庶人,后被弟弟杨广赐死。8 a; z2 {5 T$ G! n# f4 s
次子杨广即隋炀帝,后被权臣宇文化及勒死; j3 B9 k( e/ h" j
第三子杨俊荒淫奢侈,被豪族之女崔氏下毒药致残,不久死去。 , Y9 q1 r/ p2 o' A& x) z( y
第四子杨秀被诬陷使用巫蛊之术,废为庶人并软禁,后被杀。
( e/ c7 D3 ~7 n* L" V第五子杨谅起兵造反失败,被幽禁至死。4 m% D0 L+ P. A: k/ F. v! x7 q T
8 t6 `0 O1 a. {$ J隋文帝以为大隋肯定基业长盛不衰,结果没有一个儿子是善终的。
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% b, C7 P0 Y& w- b0 t+ Y的确都是一个爹妈生的,可是在利益面前一样尔虞我诈,骨肉相残。" G5 \2 G; x# x; N5 r1 b; o# C+ E
" b/ p' D( @- n8 y5 {5 @$ o; ^! u* D. Z傲物则骨肉为行路,这句话一点也不夸张。
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历史就是一出大戏,正的反的都有,好的坏的都在。& R& F* @8 t9 k, h0 }) Y
! ~8 d8 x. }" m; P没有黑就不能反衬出白,没有坏也就看不出好。 c& t1 |2 i/ d# x2 D
3 \3 |: s" _; u) |& q) \! _光是甜的也就不知道什么甜了,有了苦才会深切的体会到甜。
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" k; S# m9 h7 O5 f没有吃过苦的人是难以感受到真正的幸福的。
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4 b# F& x! N' z: O# D那么就再讲一个竭诚则吴越为一体的典故。
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公元41年,刘秀正式废黜郭圣通。
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: ?" Q: ?7 X; M x0 n# j1 P9 R9 t皇太子郭圣通所生的儿子刘疆"戚戚不自安",果断听从太子讲师郅恽的建议,辞去太子之位。
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后立阴丽华所生的刘阳为太子,即后来的汉明帝。( X) f% K) t) b! m) y& i1 c
7 K# w, {/ H2 v2 ]* n兄长的退让,让皇族平稳的过渡,没有出现兄弟相残而争位的悲剧。刘疆的明智之举得到了父皇的认可,也得到了弟弟的敬重。+ m8 ?3 ^. H; N$ d k, J6 o
S! s$ I2 e$ W) x$ W+ B2 |刘彊为东海王后,光武帝刘秀念其“废不以过”,又特许刘彊兼食富庶之地鲁郡,并以鲁为国都。一人获封两国,合二十九县。
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" j" h S; N8 \" L1 s2 ?2 v应该说刘疆有个好老师郅恽(zhì yùn),老师看的很清楚,只有竭诚想让才是最好的结局。
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+ t5 S5 Z7 c3 {9 g& }你看刘疆是郭圣通所生,汉明帝刘阳是阴丽华所生。
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他们处的非常好,相互敬重,各享富贵。
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8 w9 N. p/ F- Y, f所以亲缘关系再近,不懂的做人的道理也会行同路人,甚至于为了利益大打出手。' k1 ~' [$ y/ I" \( r7 I$ Q6 J
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即使血缘关系再远,能够懂得以诚相待、互相尊敬,那么一样可以做到比亲人还亲。$ W- a/ r, u0 z0 T; p. \' T: n* W3 M
& x# Y4 j9 Q) F竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
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' T ~+ J% C; f* H( f" j实际上讲的就是如何做人的问题。
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人好了,什么都好,足以让人信任。& e$ S @* V* X. L
: d: H7 @2 ^* Y! r' Z人品不行,干啥都让人不放心。
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