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王伽的善举' S/ N) ^! N" @( C& f
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隋朝时山东的王伽送流放的囚犯李参等七十馀人到京师,行至河南郑州一带。' f, ] p: d' K8 E
L4 I. w8 R, j& k0 T5 R王伽可怜囚犯枷锁在身,就和他们讲:“卿辈犯法,带枷赶路;还要烦劳士卒押送,难道就不愧疚吗!”
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李参等仁谢罪。王伽做了一个大胆的决定,脱其枷锁,停止士卒押送,和囚犯约定:“某日当至京师,如有脱逃或者迟到的话,吾就要为汝受死。”
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* ~: h* b9 v( v0 _ b2 \就把这些人给放了,让他们自己去京师。3 o3 x. v3 p0 K3 \4 b4 V8 T
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这个王伽可谓有善心,也可谓有胆魄,但是他给予囚犯以无限的信任,这个信任是以自己的性命做担保。
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$ h& V% |; o0 y7 x& F8 U9 N感人至深,所以众人感悦,如期而至,一无离叛。& X8 t$ ~4 }* r9 g T3 G
1 X3 h0 T' c; [) A' G: s F B可以这么说,王伽信任感动了众人,人人都有羞耻之心,也有感恩之情,总不能恩将仇报,连累恩人吧,所以即便是被流放的囚犯,一样也能够守信。
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隋文帝很惊异,召见王伽,一席话,文帝称善良久。
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估计是隋文帝也被感动了,于是悉召流人,并且令携妻带子一起進京。0 ^+ n C6 a7 o8 G6 V9 D$ b4 m. ?
9 B( Y0 h( O6 o) _; J5 g并赐宴于殿庭而赦之。因下诏曰:“凡在有生,含灵禀性,咸知善恶,并识是非。若临以至诚,明加劝导,则俗必从化,人皆迁善·····# B' O; u0 r( p1 P% q
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隋文帝说,人都是知道善恶是非的,如果都能够以精诚感化,加以劝导,都可以改过向善。
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: y. B2 o! L$ {; U4 N, g2 ?王伽无条件的对囚犯的信任和包容,感动了众人,所以众人都能够守信践约,如期而至。
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而这件事情如此的神奇,让隋文帝也被感动,他看见这些人虽然有罪在身,但是一样能够做到守信,也一样可以被教化。
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" {1 I1 V* {+ u+ F那么隋文帝就格外开恩,把他们全部赦免,让一家家破镜重圆,得以新生。
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王伽的善举,激发了众人的良知,众人的良知又打动了隋文帝的怜悯之心。
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良性循环,善善共鸣,所以迎来了一个人人都喜欢的结局。
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《易经》系辞第六章中说:出其言善,则千里之外应之;出其言不善,则千里之外违之。) D c, ]: Y7 j: u
: `; D ]2 m& N1 l9 ?“恻隐之心,人皆有之。”, g n* [) {+ c( }8 I, P
8 P( q5 z. z7 I8 H, p) O0 x比如看见人遭难了,生活困难了,或者老弱病残的,自然就会生出恻隐之心,如果有条件的一般都会伸出援手。) Y' r& n: M( s8 ?9 @# O) f
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只不过有的人表现出来了,有的人没有表现出来,但是这种情怀是与生俱来,人皆有之的。
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如果机会合适,那人人都会表现出象王伽一样的良知和胸怀。2 r7 V. I, p# g" o; k: X
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