王伽的善举
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$ `0 y& U1 k! s- B3 I& @ P6 T' B! O1 y/ w隋朝时山东的王伽送流放的囚犯李参等七十馀人到京师,行至河南郑州一带。2 X/ E) m# b! x/ Q# ~
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王伽可怜囚犯枷锁在身,就和他们讲:“卿辈犯法,带枷赶路;还要烦劳士卒押送,难道就不愧疚吗!”; M$ w, o$ d. _* E
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李参等仁谢罪。王伽做了一个大胆的决定,脱其枷锁,停止士卒押送,和囚犯约定:“某日当至京师,如有脱逃或者迟到的话,吾就要为汝受死。”' |$ l. i2 C7 c: ]: f/ r8 ~
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就把这些人给放了,让他们自己去京师。2 e/ t" j/ F( P' { h" j0 A- L
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这个王伽可谓有善心,也可谓有胆魄,但是他给予囚犯以无限的信任,这个信任是以自己的性命做担保。
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感人至深,所以众人感悦,如期而至,一无离叛。
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9 V6 j, D p( L N' n可以这么说,王伽信任感动了众人,人人都有羞耻之心,也有感恩之情,总不能恩将仇报,连累恩人吧,所以即便是被流放的囚犯,一样也能够守信。) Z2 h r9 A% R) f, i7 _8 M
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隋文帝很惊异,召见王伽,一席话,文帝称善良久。
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估计是隋文帝也被感动了,于是悉召流人,并且令携妻带子一起進京。 ]/ R; {5 x! b/ b1 v
* B% B" S+ ^/ {: X- i) I并赐宴于殿庭而赦之。因下诏曰:“凡在有生,含灵禀性,咸知善恶,并识是非。若临以至诚,明加劝导,则俗必从化,人皆迁善·····
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隋文帝说,人都是知道善恶是非的,如果都能够以精诚感化,加以劝导,都可以改过向善。
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5 V# Z" K F! L' r, w0 F# A6 z王伽无条件的对囚犯的信任和包容,感动了众人,所以众人都能够守信践约,如期而至。
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: P3 }" S1 L9 V( D4 ^9 S而这件事情如此的神奇,让隋文帝也被感动,他看见这些人虽然有罪在身,但是一样能够做到守信,也一样可以被教化。
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那么隋文帝就格外开恩,把他们全部赦免,让一家家破镜重圆,得以新生。, v# M+ n/ V: ~5 E9 o, D
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王伽的善举,激发了众人的良知,众人的良知又打动了隋文帝的怜悯之心。
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良性循环,善善共鸣,所以迎来了一个人人都喜欢的结局。7 {# I0 Q, l( ~. `% z% L
2 }7 D+ }3 P& _% e& \$ ?2 Z! I9 H《易经》系辞第六章中说:出其言善,则千里之外应之;出其言不善,则千里之外违之。( N; K9 e h4 U7 r+ Z) O
. b ^/ h n/ f& P# i( T5 ^“恻隐之心,人皆有之。”
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; m5 r# v/ {' d% `比如看见人遭难了,生活困难了,或者老弱病残的,自然就会生出恻隐之心,如果有条件的一般都会伸出援手。
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只不过有的人表现出来了,有的人没有表现出来,但是这种情怀是与生俱来,人皆有之的。
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如果机会合适,那人人都会表现出象王伽一样的良知和胸怀。
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