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王伽的善举8 F3 K5 C: _" \$ c6 |
! q: r1 _% n1 m! d6 n! P3 m1 ]隋朝时山东的王伽送流放的囚犯李参等七十馀人到京师,行至河南郑州一带。% B) m1 l8 E7 T* B: `
, K! R* w' w U, D) ^8 H. r) W王伽可怜囚犯枷锁在身,就和他们讲:“卿辈犯法,带枷赶路;还要烦劳士卒押送,难道就不愧疚吗!”
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- a1 s4 D( U) K3 }. C李参等仁谢罪。王伽做了一个大胆的决定,脱其枷锁,停止士卒押送,和囚犯约定:“某日当至京师,如有脱逃或者迟到的话,吾就要为汝受死。”2 M \/ I& y6 A! @( C9 g \$ O- F) v1 D$ s
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就把这些人给放了,让他们自己去京师。
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这个王伽可谓有善心,也可谓有胆魄,但是他给予囚犯以无限的信任,这个信任是以自己的性命做担保。) C- y. \2 Q; _2 `& |2 _4 M
# W8 L% I0 Z" C感人至深,所以众人感悦,如期而至,一无离叛。! z* I) H5 o. }) G
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可以这么说,王伽信任感动了众人,人人都有羞耻之心,也有感恩之情,总不能恩将仇报,连累恩人吧,所以即便是被流放的囚犯,一样也能够守信。4 S, b/ g. y6 [( l) x$ P
6 _5 |3 ^/ `5 O隋文帝很惊异,召见王伽,一席话,文帝称善良久。
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估计是隋文帝也被感动了,于是悉召流人,并且令携妻带子一起進京。
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3 ^7 S: q" R. L2 L, h; G; r1 m并赐宴于殿庭而赦之。因下诏曰:“凡在有生,含灵禀性,咸知善恶,并识是非。若临以至诚,明加劝导,则俗必从化,人皆迁善·····
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$ b8 v' u- P8 R& S隋文帝说,人都是知道善恶是非的,如果都能够以精诚感化,加以劝导,都可以改过向善。
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王伽无条件的对囚犯的信任和包容,感动了众人,所以众人都能够守信践约,如期而至。
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而这件事情如此的神奇,让隋文帝也被感动,他看见这些人虽然有罪在身,但是一样能够做到守信,也一样可以被教化。 U) ?8 c5 h# i
2 m& [3 J, v- D' N: ]: s那么隋文帝就格外开恩,把他们全部赦免,让一家家破镜重圆,得以新生。5 A7 U4 ?& Z$ N/ }; K
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王伽的善举,激发了众人的良知,众人的良知又打动了隋文帝的怜悯之心。
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良性循环,善善共鸣,所以迎来了一个人人都喜欢的结局。
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6 {* G, D& s0 q/ J S《易经》系辞第六章中说:出其言善,则千里之外应之;出其言不善,则千里之外违之。
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“恻隐之心,人皆有之。”
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6 d! D5 C8 U/ x4 c" R3 S比如看见人遭难了,生活困难了,或者老弱病残的,自然就会生出恻隐之心,如果有条件的一般都会伸出援手。
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只不过有的人表现出来了,有的人没有表现出来,但是这种情怀是与生俱来,人皆有之的。
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如果机会合适,那人人都会表现出象王伽一样的良知和胸怀。2 i* K* ~ f0 f3 S3 C% |3 I
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