守节不巴结
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南宋孝武帝刘骏时代,山阴戴法兴、戴尚之等为南台侍御史。0 d, J* j" N, D8 d
; s2 }& e; [( o6 H) X1 B凡选授、迁徙、诛赏大处分,武帝皆与法兴、尚之参与,戴法兴、戴尚之权重一时。0 B! q* y7 k, D& [+ Q
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但吏部尚书顾觊(jì)之独不逢迎于法兴等,蔡兴宗与觊之关系比较好,对他有所规劝。
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顾觊之曰:没什么,我这样做最多也不过当不上三公而已。
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顾觊之以为人禀命有定分,非智力所移,唯应恭己守道。
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顾觊之认为很多事情非人力可以改变,既然如此,倒不如修己守道,顺其自然。
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, S. Z% M0 _2 a d如果因为强求、侥幸,不会有额外的得失,只不过是亏损自己的德行罢了。3 k# `' L5 D4 m# x2 V0 [1 y4 B
, E0 N3 l. c% G$ t戴法兴权势如日中天,但是不知退避,后被赐死于家。0 |) L9 `2 d2 ]1 B
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顾觊之未当上三公,但是一生平稳,得以善终。. c6 P, K; |; U: @1 e1 b5 w! C! C
7 l( a; |( `! [5 v每个时代都有炙手可热的人物,人嘛,大多是附炎趋势的,能够向顾觊之一样不亢不卑的可能不多。
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0 x( w1 [* K- X) v按照正常的礼节,尊重别人,但是不会为了得到点好处而奴颜媚骨的去巴结讨好别人,顾觊之这样去做,应该是一个有风骨的人。
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北魏武帝时代,宗爱大受宠信,大权独揽,几乎所有的朝官都要对他朝拜
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+ Y X6 f2 N4 H p' K+ q( `宗爱方用事,威震四海,尝召百官于都坐,王公已下皆趋庭望拜,独高允独升阶长揖。, s1 Q3 ^+ a* O0 Z+ s
8 x0 y% F9 L; B6 u. C2 F王公已下都低头弯腰下拜,但是高允只不过是拱手示意而已。
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' b' M, b1 L" I6 N# \ t7 K宗爱作威作福太甚,后被灭三族,而高允進退有度,固守风节,一生享年九十八岁,历仕五朝,备受尊礼。: `/ Z2 `7 }* b: b8 b5 h, w6 d6 ^5 n' e
. s( ?0 T0 M( N7 Q! ?$ S- m! R知進不知退,贪得不知舍,最终自然是败局。+ c* x: B8 f* S; c
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進退皆守道,取舍不忘義,享天年而得善终。
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如此看来,还是顾觊之、高允高人一筹,恭己守道方为长久之计。5 u; s$ ^' [7 \
# u+ J- H7 M* v! q* @最后,请看宋朝于石写的《薄薄酒》,也可以清心一刻。
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4 r' r' E- I/ s张灯夜宴,不如濯足早眠。
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高谈雄辩,不如静坐忘言。1 Z P) G Q- ]8 h
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八珍犀筯,不如一饱苜蓿盘。* T v3 Q( V6 d& o, n+ c
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高车驷马,不如杖屦行花边。8 Y- q5 M! n3 w2 y W2 L5 R
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一身自适心乃安,人生谁能满百年。
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