红尘飘不到2 y" q1 g1 |! k$ o L- P! h
, U2 T& k# G9 k4 J+ t, F) j溪居 [ 唐 ] 裴度
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1 F0 J! z1 O8 Q/ ~6 B0 L门径俯清溪,茅檐古木齐。
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红尘飘不到,时有水禽啼。
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裴度,后历仕穆宗、敬宗、文宗三朝,位高招嫉,数起数罢,后激流勇退,转亲山丘。/ e3 D _$ v. x
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退隐的生活,没有了尔虞我诈,一切都回归自然。才有了如此的闲情逸致。% u% c* ~9 Z5 K: Y
# n* x& |- @7 c9 C) B和陶渊明的《归园田居》非常的类似:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
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* D+ ^% [, f b! D" u6 l人的本性原来都是很简单的,没有那么多的心机,但是一到了人群之中便复杂,很多时候身不由己,越是利益权势集中的地方就更容易产生想不到的飞来横祸。* y7 Q3 S" p+ s# P7 t7 x& q) v
9 f7 s: {) V7 x" k陶渊明说三十年来都是误入尘网,在尘网很多事情要违背心意,有的人就非常不愿意这样,所以选择归隐。2 _% a+ ^: O% X" F, q; i" L8 h
! R6 s- K. i: w7 d" i; A4 z% R犹如隐居的龚贤,满船酒具满船书,优哉游哉,生活要求不高,能醉饱,傲侯王,扣舷一曲在沧浪。没有名位、也没有浮华,他也不需要,他自我陶醉的是“人间有味是清欢”。
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6 F, T# a- O+ C7 i苏东坡说:“长恨此身非我有,何时忘却营营?”人身难得长久,但是人往往在烦躁不安中追求奔逐,好累!何时能够忘却营营?
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当然选择了简单而平淡的生活,当然物质上可能要贫乏一些,但是真正志在山水的人是不会看重这些东西的,正如张志和在《渔父》中所道:江上雪,浦边风,笑着荷衣不叹穷。
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5 D' e+ T5 V- b% d以前经常说,我挣够了多少钱,就去享受生活,再也不辛苦奔波了,可是当实现既定目标后,发现后更大的在后面,结果就是没完没了,何时是个头呢?
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若有人知春去处,唤取归来同住。可是时间不等人,一晃就是朝如青丝暮成雪了。5 b+ p4 o$ V% J* z
; q% _- a L/ L# b- |忙忙碌碌,所以才要偷得浮生半日闲,给自己一点空闲,做点自己真正喜欢的事情。如果能够做到这样也是不错,因为客观现实不可能象古人那样的过着悠闲的田园生活。) @* i n+ C8 I9 A6 M' c1 o
/ Q, ?2 s7 J1 \/ i& Y所以很向往苏东坡所说:“此间有什么歇不得处”,苏东坡足力疲乏,想歇歇,看房子还在远处,那还要等很久才能到,苦中无奈,突然悟到:“此间有什么歇不得处!”
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' X: {# O1 B6 i( p; c就是说你随时可以歇歇,不一定非要到达原来规定的地方去休息,累了,随时可以歇脚。
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是呀,人生何处不可歇?
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年岁已暮,几人知足,何日踏归途?9 a' y5 L& h! ~0 G, d
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长夜将尽,好梦难留,梦醒归何处?
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