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禁微则易 救末者难
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作者:
魏晋东吴
时间:
2025-10-8 15:07
标题:
禁微则易 救末者难
禁微则易 救末者难
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公元92年,西汉孝和帝时期。
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司徒丁鸿上疏:禁微则易,救末者难;人莫不忽于微细以致其大·····”
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一件事情起于开始的时候容易解决,等到木已成舟的时候,就悔之晚矣。
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这个道理人人都懂,但是人人都会忽略于细微的开始。
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所以智者才能防微杜渐,比如纣王用象牙筷,箕子心生惧怕。
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因为箕子推断,用象牙筷,要用与之配套的犀角杯,要吃山珍海味······,无度的追求物质享受,后果将不堪设想,后来果然如此。
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箕子谏而无用,退而保身。
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人都是这样,由俭入奢易,但是奢侈惯了,再过简朴的生活,就很难接受。所以有的贤者为了避免此类情况,就宁可一直过着简朴的生活。
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比如说魏征,作为重臣俸禄和赏赐都很多,但他的妻子还是穿着粗布作的衣服,家里连个厅堂都没有。
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比如同一时期的大将李大亮,去世时家无余财,但是他收养的远亲就多达十五人,这十五人都是象儿子一样为他送葬。
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就象人有了一定的地位就听不得逆耳的话一样,一开始可不是这样的。
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所以名利、享受、恭维话一定是能够迷住人的慧眼的。
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但是如果能够时时醒悟,也能够避免很多败局。
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比如唐高宗李治,喜欢击鞠(jū)之戏,在一次宴会中有人讨好,大力上演胡人击鞠。
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李治观后,命人焚之,并说:“希望杜绝胡人窥望之情,亦因以自诫。”
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楚王好细腰,宫中多饿死。齐王好紫衣,国中无异色。
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上有所好,下有所谀。
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就象宋徽宗好花石,最终演变成一出悲剧。
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禁微则易,救末者难;人莫不忽于微细以致其大·····
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普通人也是一样呀,在红尘就得面对各种各样的诱惑,甚至于陷阱。稍有不慎,也会出现小沟里翻船的悲剧。
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所以说念头一不正危险就走近了。
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因为错误的念头必然会导致错误的行为。
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比如侥幸心理,贪小便宜,贪图享受,甚至于想不劳而获等等等等。
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所以说心正才能行远。
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《礼记·大学》中说:意诚而后心正,心正而后身修。
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自己不修正,那就要等着外在的力量来修正。
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也就是说自觉的人自己管自己;
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不自觉的人就得让别人来管他!
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