得意不能忘形
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人常说,得意忘形,但实际上恰恰相反,得意时更不能忘形。因为过份的兴奋,容易导致乐极生悲!
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后唐明宗李嗣源,不识字,但敬重文士。4 o0 c' E+ M0 A# b. |0 q
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得皇位后,把后宫年青的宫女基本上都遣散了,让她们回家或嫁人。
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% | M. ?( t! v; z9 S8 e: G留下来的也大多是年老色衰无家可归的老宫女,平时打扫打扫卫生、做饭、浣洗什么的。& R$ n+ w$ F$ x
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欧阳修也称赞他 “明宗虽出夷狄,而为人纯质,宽仁爱人······”。" d- W1 P) K- @% y" o
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李嗣源在位期间,战事稀少,屡有丰年,边境安宁,民生得以养息。2 Y+ J* x* u; S, u$ b9 i
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一天,和冯道说年谷年年丰收,四方无事。1 u3 M" Y! i* H1 A) L4 i
/ Y. U+ o6 h' a. O) ~6 u2 W- u冯道没有正面回答,说:“我曾经奉使中山,井陉[xíng]路险,所以小心谨慎赶路,幸而无失;2 z$ B( E& i' X4 M5 n
1 [( a* p# a$ C等到了平路,放辔让马奔跑,差点翻车。凡为天下者亦犹是也。”上深以为然。
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# J, j' C5 N7 f ^, ]3 M冯道是提醒李嗣源,人是在危急时谨慎,脱险后放松,所谓生于忧患、死于安乐。
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人没啥事的时候,容易放松,特别是成功之后更加容易陶醉。3 ]) g' q7 ]: h( F+ ^+ s
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如果不知节制,就会膨胀,得意了,就会忘乎所以,得意忘形嘛!
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殊不知,人无近忧、必有远虑,人无远虑、必有近忧。
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}1 W- W) q, d2 i# [5 j9 m7 s6 Q一大意,就会大意失荆州,即便是名人名将也是如此。/ ]* x6 A8 y* G8 S% i2 G
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其实说白了,天下没有容易的事情,就算你最最平常的开车出行,也要小心翼翼,遵循规则,否则再豪华的车也会面临危险。! y* w; {; w/ P/ G
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危险的不是车大,也不是路窄,危险的是人心的麻痹与大意,或者是膨胀的忘乎所以。" q: I2 v# r+ T" c v
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所以冯道用这个故事劝说李嗣源居安思危,慎始慎终、慎独慎微。
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9 [, H7 p% ]& z: r# k* r0 r人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
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; c$ L" A) g9 O7 t! E相传这十六个字源于尧舜禹禅让所说给下一任的话。: ]1 k k% w% o1 v+ Z! q2 S4 A
7 a$ k) ?- Y- y# l$ ? ?因为一切行为都是思想的外在表现,而人心又是至灵至动,瞬间万变,所谓一念之差,天壤之别。
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就象上万吨的航空母舰,一个指头就可以决定它的方向,而这个指头却是由看不见的思想指挥的。 s" Q2 \: ^: F5 r: F
8 p2 G9 c, Q, s1 r0 H祸福无门,惟人自召。$ F4 |$ ^7 ^* |
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所以说祸福不在于外在,不在于别人,而是取决于人的内心。4 T! o- w& Z7 B6 q
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翻遍儒家的经典都都可以看到,修身养性,修身养性。
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其实也都是指的人的思想与内心的修养。就象有人说:人生是一场修行!
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8 S F2 y4 d' ^9 Z3 w因为内在的决定外在的,无形的决定有形的。
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起念动心之时,虽差之毫厘,然结果却谬以千里,是故当慎之又慎!
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