得意不能忘形
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$ ]& w& o+ w- R8 N6 r人常说,得意忘形,但实际上恰恰相反,得意时更不能忘形。因为过份的兴奋,容易导致乐极生悲!1 v2 N' f: ~; d* i s& Z: Q
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后唐明宗李嗣源,不识字,但敬重文士。& l4 A# e! W& ~ ~2 T
; n) ]7 N% T% A: g/ a3 z得皇位后,把后宫年青的宫女基本上都遣散了,让她们回家或嫁人。/ L/ ?; B! a1 x1 v9 e
; o6 g$ d# t7 I' O+ B留下来的也大多是年老色衰无家可归的老宫女,平时打扫打扫卫生、做饭、浣洗什么的。3 G3 j3 d1 j5 ^& Y5 x- r% I% L
5 O& m* T* y$ z' m. y* }$ U欧阳修也称赞他 “明宗虽出夷狄,而为人纯质,宽仁爱人······”。
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李嗣源在位期间,战事稀少,屡有丰年,边境安宁,民生得以养息。
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一天,和冯道说年谷年年丰收,四方无事。
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1 v2 @1 N1 Q! k冯道没有正面回答,说:“我曾经奉使中山,井陉[xíng]路险,所以小心谨慎赶路,幸而无失;6 v+ `6 n' w9 G4 |2 n* C5 X
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等到了平路,放辔让马奔跑,差点翻车。凡为天下者亦犹是也。”上深以为然。
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" y( l0 ~, `' s) v$ v冯道是提醒李嗣源,人是在危急时谨慎,脱险后放松,所谓生于忧患、死于安乐。
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人没啥事的时候,容易放松,特别是成功之后更加容易陶醉。
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! M) T0 ^; w3 D6 {0 }' I如果不知节制,就会膨胀,得意了,就会忘乎所以,得意忘形嘛!6 @' x$ ^) P5 q: \! Y
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殊不知,人无近忧、必有远虑,人无远虑、必有近忧。
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+ {6 ]4 _/ i9 f% {7 e4 S. w. f一大意,就会大意失荆州,即便是名人名将也是如此。
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" _( I$ x8 W0 b$ l* a- |其实说白了,天下没有容易的事情,就算你最最平常的开车出行,也要小心翼翼,遵循规则,否则再豪华的车也会面临危险。2 n& m( S, @/ @, u3 ~5 P
. |$ H, U% t3 p7 y2 \) D危险的不是车大,也不是路窄,危险的是人心的麻痹与大意,或者是膨胀的忘乎所以。
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所以冯道用这个故事劝说李嗣源居安思危,慎始慎终、慎独慎微。
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; v# j+ G; H" j% T! X1 @人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
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* a+ d: O* e9 i3 a3 M相传这十六个字源于尧舜禹禅让所说给下一任的话。# G4 s6 d# V- O+ f+ v, S
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因为一切行为都是思想的外在表现,而人心又是至灵至动,瞬间万变,所谓一念之差,天壤之别。
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0 J3 T6 `: q, x- Z6 W7 `! B9 m6 v就象上万吨的航空母舰,一个指头就可以决定它的方向,而这个指头却是由看不见的思想指挥的。5 m$ I/ s _5 q4 h# O
+ e6 c- c& y' M/ \+ w祸福无门,惟人自召。
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) [; D3 N+ y' t2 H* r, d4 B% H' _所以说祸福不在于外在,不在于别人,而是取决于人的内心。
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' o) p" w7 Z/ R翻遍儒家的经典都都可以看到,修身养性,修身养性。
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6 m5 P' ^: Q( E0 o其实也都是指的人的思想与内心的修养。就象有人说:人生是一场修行!3 n. G8 U% G" {; L" u+ L0 {
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因为内在的决定外在的,无形的决定有形的。- O: \; ^0 |1 }# ?4 m8 L/ X8 }' |
+ ?% v( l% j$ d9 A, n起念动心之时,虽差之毫厘,然结果却谬以千里,是故当慎之又慎!& K1 _3 J- g w8 F. R) k
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