久而不闻其香

魏晋东吴

久而不闻其香

' M) \/ H7 t1 |+ K' T# a8 g周勃和灌婴拥立汉文帝后，汉文帝立窦氏为皇后。

皇后有弟叫广国，字少君。幼时被拐卖辗转十余家，闻皇后立，上书相认，确认后，厚赐之，与兄窦长君同居长安。
2 r: o0 w9 @3 g% T
乍富新贵，幸福来的太突然。对于有的人来说不知道怎么去享福，很多人都是富贵而骄，骄而后败。
: w& h* M3 V3 `0 |/ m4 l$ Z0 d- L( k
5 @3 ]8 j2 h7 x& e+ o周勃和灌婴对于这个突然冒出的弟弟也很担心，因为外戚吕氏的祸乱刚刚清理完，这又来一个乍富新贵的人，如果不能够知书达礼，那不又来一个新的外戚之患吗？
& U, ^6 h& b* h& O+ c: _
所以二人一商量，赶快找知书达礼的有节之士和他们住在一起，这样耳濡目染，对于新贵的人来说就知道怎么样做人，不要被这突如其来的富贵冲昏了头脑。
3 v% a2 t" j% {& A! o
$ F+ D5 l% S7 w( v' Q+ f- l这样对国家好，对皇后的弟弟好，对二位将军也好，只要他能够依礼行事，你看多么的简单，就是不要越位，就可以享一辈子的清福了。
0 ]1 m7 A+ B# Q4 K- W
问题是历史上很多外戚，享不了这福呀，折腾的结果大多不好。吕氏如此，后来的霍光的霍氏也是如此。

3 n' ]6 D8 s2 T% I, b! F与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。
# W$ w" }" m$ G/ R7 x
3 l1 }( U8 J2 b+ n8 ~  ?9 Y7 C果然，窦长君、窦少君在二位将军的安排下，和知书达礼的有节之士住在一起，耳濡目染，没有富贵而骄，成了谦让有礼的人，当然，这个结

; K, i" Q) L  Q1 p# k果是大家都愿意看到的。

这也是千金买邻，百金买宅的道理吧。

和什么样的人在一起很重要，与凤凰同飞，或是俊鸟。与智者同行，或是贤士。
+ l) _3 f0 `( M
- n* R' Q  I/ A7 w% V子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”
+ l! v0 w! {1 [6 i" c' X% e
: b- `- g" f6 ^- j( K子曰：“可也；不如贫而乐，富而好礼者也。”
8 N: Q/ j; K5 y( E
1 ]9 f. t0 D, M$ D富而无骄，这是一个层面，做到已经不错了。
, C. q+ k+ h  w. c
, g9 E* O2 M9 f0 L1 r+ Q8 E富而好礼，那是另外更高的一个层面，虽然富贵了，但并不会因此而高人一等，还是保持着做人的温、良、恭、谦、让。

这样的富贵，便有了德行，所以才能够长久。
$ o7 k& A( x+ z; {  ^0 @
孔子的回答，在提升子贡的境界。
, ?1 z6 [- J3 W# F
2 e* c1 c* y3 @5 K0 P# s/ o七情六欲是与身俱来的，每个人都有，感受上也是差不多，所以要有节制，不可放任。泛滥会成灾，就象水一样，人人都需要，但是要是泛滥、失控的会祸及四方的。
9 Q* X. Q& i# a2 u7 P
古人讲非礼勿言，非礼勿为，就是要约束自己的内心，不要做那些不符合情理、道義的事情，这样就可以利他利己，否则，则会带来负面的效果。
& y5 J5 p# R/ C9 S
3 p: z( j$ ]# ^富贵而骄，自遗其咎。富而好礼，可以长久。

可见，不论什么时候，做什么行业，个人的修养、品行还是非常重要的。
, t" r3 a4 o- Y% T, g$ }$ _
因为那是一切的基石！
0 F6 o9 U# C# u, W/ X' D3 _3 }" ]
$ A. n2 L  [5 f/ z  Q

悠游雨轩

你分享的内容很有道理呀，强调了近贤、守礼、修身的重要性呢。