梁彦光的教化

魏晋东吴

梁彦光的教化
" H0 J2 o& c" z) t/ P
$ Z7 y/ `6 U( f" y: x5 p隋朝时期，梁彦光转任相州刺史。当地民风很差，梁彦光想要革除弊病。

于是用自己的俸禄，招纳山东的有名气的儒生，在每一个乡设立学堂，不是圣哲的书籍不能教授。经常在季月召集学生，亲自出题考试。
( g7 x4 q% o/ M0 q3 `
4 d. _1 ^. e1 o' n  `3 J有特别勤奋好学、聪明闻名的，在厅堂设宴席，其他人一起坐在走廊下。有喜欢争辩是非、懒惰学业无成的，坐到庭院中，用草具设坐。于是人们都克制自励，风俗有了很大改变。

/ I6 F7 x6 }. v5 o) g5 x- [有叫焦通的滏陽人，喜欢酗酒，侍奉亲长的礼节缺少，被堂弟诉讼。

# G- ^5 U( `2 F( K* s& n梁彦光没有处罚他，而是把他带到州学，让他在孔子庙观看。

7 z! U# J" K. p9 Q$ H4 q; |当时庙中有韩伯瑜母亲打他不痛，他为母亲力气衰弱而悲哀，对着母亲哭泣的塑像，焦通就有所感悟，又悲伤又惭愧，无地自容。

梁彦光训诫之后让他回去。后来焦通改过自新，勉力培养良好的品行，最终成为善士。
5 H% K! X5 N8 c. u, P' i" E
以德化人，教化一方，让人发自于内心的改变，那才是真正的改变一个人。

5 q. M9 E* z( J; E) N/ l7 x而外在的法律，或者是强制的手段，能够起到暂时的效果，但是如果没有人看见的时候，他可能还是要做不好的事，因为那不是发自于内心的改变。

很象中医治本，而西医治表的道理。
. ~" e( g: S- }) }
- I% f* X& Z& i" n治表的话，到一定的时间还会复发的。

所以过于讲移风易俗，那就是从根本上引导人自觉的去做好，而不是靠外在的强制因素。

5 N+ c, S) X: S4 S就象焦通没有受到惩罚，但是通过道理和过往孝顺的故事，却真正的改变了，可见梁彦光的高明之处。

1 J' C! D9 x7 F! E' G% K让一个人真正的明白道理，比给他多少东西都强，所谓爱人以德，说的就是这个意思吧！