不畏人知畏己知

魏晋东吴

不畏人知畏己知

! V7 j- p& S! s$ F' r0 g6 L% @东汉杨震,推荐王密他做县令。
) |( X. w4 A- }9 o1 m/ U9 L
* E& j- C9 ~- ^后来，杨震路过昌邑，王密去迎接他。这个都是例行公事，正常。
4 G( F9 `$ C1 u
晚上，王密去拜见杨震，两从聊得很高兴。
# {, i: a0 S2 O, `2 b
6 d& g. s$ ]+ Y& q4 J深夜，故事来了，王密从怀里拿出黄金送给杨震，说没人会知道。
. r5 N* c$ |1 U. p2 V
杨震严肃地说：震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。

& S7 V1 U  |& V  {$ l- u: n王密固然有才能，杨震知道他，所以推荐，但是王密却不知道杨震的内心，以为送点钱财以表达谢意，但是杨震的气节要远远超越他，这是王密所不知道的。

) t" ^$ B* O& b1 B杨震为什么要这么做，不是为了沽名钓誉，故做清高。是他所学的儒家道义所不能容忍的，也就是大儒杨震他是有他的言行的准则的，这个底线在他的心理，平常是看不到的，真正要到事情的时候会显露出来。

时穷节乃现,一一垂丹青。路遥知马力，日久见人心。疾风知劲草,板荡识诚臣。
3 F+ ~  N: g: ]! b& r/ D
就象人际关系一样，平时你好我也好，可是真正在利益冲突面前，那个时候可以看到真正的实质！

1 S$ ?7 e$ m% F. p& J王密可能还达不到不贪为宝认识。
/ Q$ r/ L2 O/ M( o7 s
宋人把宝玉献给子罕。子罕拒之，说道：“我以不贪为宝，而你以玉为宝。取于，你失了宝，我也丧失了不贪这个宝。这样，双方都丧失了宝。”
1 ^) w, W& G9 @* \$ k( v1 h9 u' f
再好的玉，也不过是就是身外之物，它和子罕操守是无法相提并论的。

% s: b% J. z6 E( s9 T) a大唐德宗时代的贤相陆贽(zhì)，由于他太过清廉，特意下了密旨，要他多少拿点别人送的衣服鞋子之类的小东西。
; F6 u( m/ i: ^( ]
陆贽有自己的准则：上不负天子，下不负所学。那是他胸中有浩气，所以眼里无富贵！
: p* f; z& n+ k7 Y; @& V
对于有的人来说，他觉的妄取一文自己就一文不值了。

3 R: a& K2 R  h0 O. _3 _: P0 E0 G+ @0 [2 A富时富而有德，贫时独善其身，也许这就是古人讲的君子的操守吧。

' q! N2 H" m4 T, V' A清朝叶存仁，做官离任时，手下部属等为了避人耳目，至明月高挂，送来了临别赠礼。叶存仁当即写诗一首：
4 }- ]0 v5 k2 R3 s" P5 ]+ v
月白风清夜半时，
% {/ @" `5 X/ \9 y
( h% n0 @3 D$ u扁舟相送故迟迟。

% R7 q. X  o5 A8 _0 H感君情重还君赠，

不畏人知畏己知。
& ^% E! J( \4 {. F5 u$ s
拒礼而去。为什么叶存仁说“不畏人知畏己知”?这个人不愿意暗室亏心，不管有没有别人知道，都不做有损于德行的事情。
: Y" t  X8 o( [5 b2 u/ d
6 F) n. V+ {) k其实人做什么自己心里都有一本良心账，只不过可能别人不知道。

做贼心虚，为什么心会虚，毕竟贼也觉的那不是什么好事。总怕东窗事发，总是躲躲闪闪，怕别人知道。因为贼他也是有良心的，没有人喜欢做贼或者做其它的坏事。总是由于种种原因，或者身不由己，所以过去做贼也有最低最低的原则的，做贼不偷救命钱。

谁不想光明磊落、大大方方的生活呢？人心都是一样的。

所以说：平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
: l7 o$ M' K9 ^8 p8 y5 g5 y& M) c( n
做什么，怎么做，都是个人的事了，但是结下果子也要自己去品尝。

所以说要慎独！
2 t2 ]4 F$ U  ^5 m

水边塔_GE859