知足是难得的智慧

魏晋东吴

知足是难得的智慧

人说知足常乐，确实是这样，但是要做到知足其实是很难的。
' O7 z1 [  N$ X) @% \. }! V
* @/ e- A# c" B. p9 r可以说比高等数学要难的多。不信，就看看身边人，看看自己，有多少人能够坦然做到的。

. B* ^- B  [- M/ L公元925年夏天，大雨连绵不止。已经做了三年皇帝的李存勖觉得暑热难耐，想盖一座高楼避暑。
: `  l3 P# @2 S4 D& s
+ ?5 Y9 t) o$ S他和大臣郭崇韬说：“当年在黄河之畔，我披铠跨马，与梁军作战，即便严寒酷暑，也从没觉得辛苦。如今住在这深广多荫的宫殿里，却仍感到难以忍受。这是为什么呢？”

郭崇韬回答得明白透彻：“当年陛下心里想的是天下，如今想的是自己·····，还是希望陛下不要忘了创业时的艰难，自然就不会觉得天气炎热了。”

人在困难的时候，什么都可以将就，稍微有点条件就吃不了苦，甚至于怎么享受还是不够满足。
7 k5 Y# m6 @0 v0 D) e# \1 r
. X' v* \* r5 s人心不足，深广多荫的宫殿也觉的热的不行。

/ D/ E, D1 v; z. Q* ?5 s谈心不足，即使是一国的财富也不够他挥霍的。

闽国曾经是五代史十国中的经济强国，但几位后继之君，却奢侈的一塌糊涂。

王延翰开始，大肆建造奢侈宫殿，使用奢侈之物。王延翰修水晶宫，横跨福州西湖，绵延十里；王延钧动用工匠万人，修建了“东华宫”和“宝皇宫”；王继鹏以水晶作为装饰品，修建了奢侈的“紫微宫”；王延羲、王延政兄弟俩也在其任上大肆修建宫殿。
0 {2 `/ x; A7 K7 \. d" v' V
看看后代没有一个知足的，最后面对国库的亏空，几位闽王纷纷想出高招，来实现“生财之道”。增加商税、渔税、卖官······
8 j. \2 P6 p' o5 Y, J8 z
不知足，一国的财富都不够一家人挥霍的。

# ~# _( V) K' \" N7 j3 g如果贪得无厌，即使多倍的财务，好万背的美食也是满足不了的。

唐太宗在去洛阳巡视，中途在昭仁宫（今河南寿安）休息，他对御膳安排不周大发脾气。
1 Q" M) G4 \- t9 V! k# a
5 A! T0 o% r' F! Q% W魏征说：“隋炀帝常为百姓不‘献食’，或‘献食’不精美而发火，以至败亡。陛下应从中汲取教训。如能知足，今天这样的食物陛下就应该满意了；如果贪得无厌，即使食物再好一万倍，也不会满足。”

- E7 g$ Z% _& Y+ d7 J0 |唐太宗听后不觉一惊，说：“若不是你提醒，恐怕我就难得听到这样中肯的话了。”
) H3 w2 ^% u) A9 Q
问题的关键是，很多人听不進逆耳的忠言。所以最后往往自己自取其辱。

所以说，物质的本身能够起到一定的作用，而真正影响人的情绪或者行为的是人的心态。
' W5 T+ I% U6 b* V; l& `0 }: P
能知足，就能象颜回一样：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，颜回也不改其乐！

0 }; y9 s/ K0 I% A不知足，即使是山珍海味，豪宅华服，也是寝食难安。
+ F3 B, x: o4 p7 V8 b5 p& D) s
9 R, u5 Q* n6 E这个问题在唐代刘禹锡的《陋室铭》中说在明白不过了。
+ J3 S2 ]4 x$ B+ I& E  [: B) y
1 `" u$ }! y" K* t5 ^/ p山不在高，有仙则名。
' ~8 X% ?0 `- \/ i) j! ?水不在深，有龙则灵
斯是陋室，惟吾德馨。
& x7 H8 Q7 d( S* g/ `: H+ V苔痕上阶绿，草色入帘青。
& E: s; F& n* O; E2 [5 K# ]谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
- C' e% l3 y# y5 E无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
" ^: Z1 l* \8 f2 A0 d6 r孔子云：何陋之有？
5 d' q! @" [7 g3 {- x% j& [: G9 l

/ Z( H( Y; ?2 S9 w