乐不在管弦8 N0 D$ `2 r( V; Q, w/ J) m3 K2 q
# ]+ I! a4 z1 G5 f2 Y5 e唐太宗说:“朕为兆民之主,皆欲使之富贵。
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若教以礼義,使之少敬长、妇敬夫,则皆贵矣。
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轻徭薄敛,使之各治生业。则皆富矣。# P6 f5 v' X, R; ?8 B1 K2 h! K
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若家给人足,朕虽不听管弦,乐在其中矣。”
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不听管弦,也乐在其中。
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: Q. f8 a# }7 y7 ]( B I而此乐,绝非声色之乐,而是乐于民众能够安居乐业。
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5 | a$ z. U7 G8 w( T也就是:后天下之乐而乐。
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3 o7 w, Y! k) C* S为君,想着民富且知礼,而不是想着个人的享受。, r1 H' J2 b3 ]* |4 g6 q4 e
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也就是说:独乐乐,与人乐乐,孰乐乎?" T$ Y8 ]1 I( E/ b. z
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个人的享受是独乐,百姓的安居乐业是众乐,哪个是真正的快乐呢?' H+ u0 I6 }1 z8 a
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当然后天下之乐而乐的境界要远远超越独乐乐。
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这是讲君王,其实黎民百姓也是一样的,作为人子,孝顺父母,管教孩子,看到父母健康,孩子懂事,那即使自己节俭一些,那也是很快乐的。
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" y0 i9 e/ E. H- B! \# y能够为亲人考虑,为别人考虑,已经完全超越了个人的感受,这个人已经是在升华了。
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( a0 X2 d9 V. Q; X无论是谁,他为别人做了什么好事,他的心里一定是喜悦的,即使别人不知道,或也没有感谢他。
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! H& i& _5 U3 m! l* ^ [3 j/ p这是天性使然!: T4 i! r" q) F% O
' ~: y# _: p2 A) T; P这也就是汉代东平宪王所说的:为善最乐。
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