薛文杰自作自受9 l @8 [6 G; a$ Q3 o$ S! Q
# K( k/ x2 N) u0 p/ d! y五代十国时期在福建有一个闽国,# \% x; d4 i, _- @
8 f F# k0 y1 |. m4 j# B+ L
王璘称帝之后大兴土木,任用薛文杰去敛财,手段残酷,甚至于把建州土豪吴光逼得跑到吴国。4 M: d W; a8 D& ~2 _# G( q
) \8 R2 f% m U0 \1 \ d; O- o
薛文杰是不管平民还是土豪,反正是通吃。
3 ]0 T3 {! n5 V0 ~% E3 n5 U* L6 p3 s& @3 D" r h n* o
薛文杰晋升为内枢密使。打压了很多人。就连当时的枢密使吴英也被杀。
* G3 ?" c$ d: x' e
+ x+ L8 M( v' x1 X8 n而土豪吴光也率众进攻建州。当年把吴光逼走了,现在又回来的,当然,薛文杰是首要目标。真是一报还一报,来的还很快,现世报。2 o' _, F T5 _; [
' b+ I" ], J: o: ~$ w
而闽国士卒不肯打仗,说:‘不得薛文杰,不能讨贼。’5 O: @9 P/ s/ d" _, z* U" U8 M
* s9 [* N' P6 C, d薛文杰张家伙可能是坏事干多了,到处都是反对他的声音。9 J6 ^) O. e4 ?* H1 f
, [& L0 w; f2 m4 q
没办法,王璘把他囚在槛车送军前,市人争持瓦砾击之。
6 g; A9 O. k. u" E; ^; I! U% s( t7 [3 o3 Y) e& M9 r' E8 T
想想有多么让人痛恨恨,老百姓看到了都要用瓦砾去砸,方解心头之恨。) y9 \8 k( D6 K" W/ Y' B
2 x4 H9 o1 D( F: D! a6 e
想想这个人要做多少坏事,才能引来激起这么大的公愤!
7 W$ Y% D7 g& b j* J( H! q3 H/ e9 ?( F3 M9 g$ D/ E$ @% H
这里面还有一个插入的小片段,也是记载资治通鉴里的。( w' O+ ^$ F P! s2 ^0 q- X0 {
( @: z, ^* r' |2 v/ d一开始,薛文杰以为古代的囚车太宽敞了,自己就发明创造一个让囚犯更加难受的囚车,形如木盒,并安装了很多铁刺对着人,人一动就被扎。
! N" e# p/ K- a G% W" _
0 b, V' g, l* m6 ^) \黑色幽默的是,这个专利车做好了,谁也没有用过,第一个用的就是他自己。
, R2 e7 P* U5 X# d
; C# ?$ D9 X4 l. }' l想起来真的有意思,怎么就是这么巧,这不就是完全在解释什么叫自作自受这个成语嘛!8 {+ n$ [0 _& y; b# d
0 B+ h: Z/ T3 [8 V d2 x把土豪吴光逼走,回头人家马上就打回来了。6 T" |# @' `6 e5 {
* x( G4 |7 K; B$ C' y. s# G
把枢密使吴英杀了,结果士兵反过来就要杀他。
7 g. u: u2 I+ o9 y- `! j
: J8 X8 z: B9 h0 ]- g平时折腾平民百姓,结果老百姓用砖瓦砸他。
- x* o2 }) l w
, n; g7 V0 K& B/ W) u. u% L造个囚车想让人更加痛苦,结果自己首先尝到了这个痛苦。. D8 z2 }9 v: D4 U0 h9 c4 E* _( |
2 x' V; ^2 j f2 S% Y这个现世报应真的是如影随形,一样不少的回到自己的身上来了。
5 ~7 G5 H8 x, h! [! ~# S: d
# N# h; A6 ~* O3 ~" ~$ O, e( W& w4 u所以个人说:己所不欲,勿施于人。% g, F7 I8 C: A" u
$ `$ W# W9 r" v2 W. ^否则那就是:一时的风光,换来一世的痛悔,短暂的荣华,换来千古的羞耻。+ [9 b; W8 p# D* @6 ~8 g1 N
6 n( x6 v+ ?/ {- ]% q7 |
己所不欲而强加于人,必然也是以其人之道还治其人之身,薛文杰用自己的所作所为,严密的注释了这些经典格言。6 F' F/ j5 @: y7 H! C
! Y( X% @( f4 N; Q3 H+ G; ]" O
我想这样的人也能够留在历史的记载中,意义何在呢?
: [. [7 s; T1 }: t6 F: J6 M
& _1 \( K# J; \3 F也许就是用薛文杰以身试法的悲剧,提醒后人,也算是供人明鉴的经验教训吧!! T6 m6 q- |1 \) D, \
, `6 i2 f$ D; J; ?: W( k0 L0 x
|