几人不在其中？

魏晋东吴

几人不在其中？
: Y" [$ ^% r* R$ F$ X2 i* m0 B5 M( i+ e

1 l0 o' e; i: E3 W罗士信，隋唐大将，有骏马，王世充的侄儿王道询看中了，但罗士信不给。

- Q4 G; A0 [: G0 ]6 {0 D" `' f
3 `% u2 X2 Z) Z( O* J0 ?5 i驰骋疆场，行军打仗，战马起到很大的作用，怎么能够轻易的给别人。


0 X" G; M- O2 H7 y9 S4 J但是王世充强夺之以赐道询；
+ Z: W- |. Y3 B2 p7 D1 E

罗士信一定是伤心不已，连自己的马都保不住，那在别人的眼里也一定很轻微。
2 d6 F: `% `3 u  l
; k9 e  ~) G. c7 x+ n5 z$ |
3 E' z0 l0 u' s- \( V4 F: g俗话说大狗还要看主人，这个是明抢呀。


一肚子怒气憋在心里，没地方发。
' k2 V8 x; s1 L/ U; \2 K  ^( \9 U+ [# e
7 _& D8 {& x! v$ \
1 z% T$ M. M4 t7 f% {" l4 G0 b让罗士信去打唐军，正好，机会来了，带来众人来降。唐高祖李渊甚喜，以士信为陕州道行军总管。


- i) ^* G% c! z( N2 Y6 u( d王世充得了骏马，但是却伤了人心，也就失去了一员猛将，还有好几千兵马，赔大了。
$ P' ^4 K- u1 A# a: c6 N

! X0 m8 S% o3 e把马看的比人都重，当然人才自然就流失了。
7 v* a: L1 `9 V8 o; `. |- m4 c

相反，人们经常说以人为本，因为什么都是为人服务的，当然是人贵物贱了。
( Z; p8 k: |0 c' F
) |, U( t1 y4 z, @0 ?0 ]! i( z
' J  v# @( d; R7 L" T6 u秦穆公的好马被山人偷吃了，但是秦穆公不忍处罚此等人，虽爱马已死，但以人为贵，并替人着想，送美酒数十瓮，因为秦穆公知道：食良马肉，不饮酒伤人。
: X6 @  }/ A3 F6 U! d; W9 j5 C. E! v
& G: c& |3 v( G+ b; R4 D
, _+ D4 Z& v% |7 d8 X' _: ]1 Q秦穆公以人为本，并没有求什么回报，一个君王能求山民什么呢？

: |" ^/ f$ e' {6 u- p9 e/ ^
( M9 p$ s% m) K* Y' f公元前645年，秦晋开战龙门山，秦穆公危难时被约三百余人救出，问何故？
- `, k" r$ I  ^5 g  W& c, T' B
/ L* T+ x8 z$ Z4 t
此等人得报当年大恩。


王世充得马失人，秦穆公失马得人。


  r( F& H6 T2 o! r# h9 n真是鲜明的对比，有人说这些故事和现在也没有什么关系呀。
/ ?/ S# F! a  c% i: u; ]

" n' z* m& u! s( ?/ x+ r是的，但是人的心是一样的，就是把人看重，还是把财、物看重。

# n7 s. c2 A. _2 }
举个例子，一家人在没有拆迁前，兄弟姐妹关系都不错，但是一拆迁，亲人变成仇人了。
, M9 e, R, e8 [+ U" H3 {& B& o) A3 @" y

9 Z0 w' b4 e7 M8 L! ?为什么？还不都是嫌自己分的少了，互相埋怨，一点钱就弄的六亲不认。

2 C& e; X" ~9 {
0 s: P' V: ^! p$ i2 ]" z9 M, @是不是也都是背离了以人为本的原则。
5 [0 ]: s9 r2 N# I3 }% s. B/ H

历史是很远，但是看看人心的反应，是不是就在眼前？那是一模一样的。
+ a" j  ^5 Z, C9 B( R" Q% @! l

$ O2 ~( U5 t# C2 n4 ^義与利之争，从个人到群体，从古到今，从来没有停过？
. L7 h8 u3 u: z
# `! _  i9 j: R- I6 ]0 H- l
莫笑他人富穷，几人不在其中？

ld0822

感觉你感慨很深呀，义利之争古今皆有，很多人都难置身事外呢。