|
守节不巴结
$ X9 \4 E% P6 z3 Q/ r0 Q; @, S, E8 h6 e7 E3 ^, ]
南宋孝武帝刘骏时代,山阴戴法兴、戴尚之等为南台侍御史。
; D$ O/ J7 b' d" I8 i+ [! B, ?! F. R3 c8 N6 M5 }3 x- A. X
凡选授、迁徙、诛赏大处分,武帝皆与法兴、尚之参与,戴法兴、戴尚之权重一时。
8 P# c* l, a/ a1 P# E T1 a5 [8 h8 N% ~
但吏部尚书顾觊(jì)之独不逢迎于法兴等,蔡兴宗与觊之关系比较好,对他有所规劝。( @$ J/ C( n+ u+ n$ w# M
! I2 l; a7 s3 r4 N. j8 c0 J顾觊之曰:没什么,我这样做最多也不过当不上三公而已。( J0 z. L% ?* ~6 e7 D& _" ~
& b/ C7 }. C7 j! _: Q) b" U! w. A顾觊之以为人禀命有定分,非智力所移,唯应恭己守道。
( I3 U; \2 ~" k8 `
2 ]+ x6 _: m9 C' a" ]: J顾觊之认为很多事情非人力可以改变,既然如此,倒不如修己守道,顺其自然。
; i& ^( C. K0 B# d Q* n8 Z
+ B. K" P: L1 p7 X- Y- t如果因为强求、侥幸,不会有额外的得失,只不过是亏损自己的德行罢了。
* V" }' t% A# U" P3 c9 z$ Z; d5 H2 T; J f0 l. e: @
戴法兴权势如日中天,但是不知退避,后被赐死于家。6 Z) [) b9 \. L6 ]" F- O
- G3 K9 F8 w; Z/ ?* d2 i9 Y" B顾觊之未当上三公,但是一生平稳,得以善终。4 r4 u& Z" V& I. {8 [% k N/ y$ t
+ R2 q: u6 ]' x" i
每个时代都有炙手可热的人物,人嘛,大多是附炎趋势的,能够向顾觊之一样不亢不卑的可能不多。+ {8 e6 k7 f2 H
4 y0 l! z! c. n4 H7 `0 `
按照正常的礼节,尊重别人,但是不会为了得到点好处而奴颜媚骨的去巴结讨好别人,顾觊之这样去做,应该是一个有风骨的人。
+ T. B* w2 z2 f7 y0 X% P- y& C$ o7 w9 j. F2 p4 e
北魏武帝时代,宗爱大受宠信,大权独揽,几乎所有的朝官都要对他朝拜
/ F3 `6 ?$ l0 W9 C# D
& } u! M9 A! K& \4 W) B; Z" _宗爱方用事,威震四海,尝召百官于都坐,王公已下皆趋庭望拜,独高允独升阶长揖。
0 t' V) i/ c/ I' _) A/ E( z. v+ W" B* C, y. d4 v5 m$ J
王公已下都低头弯腰下拜,但是高允只不过是拱手示意而已。
2 Y' m% U3 b3 n3 P1 V0 I7 V! t" a. {6 N7 c( r
宗爱作威作福太甚,后被灭三族,而高允進退有度,固守风节,一生享年九十八岁,历仕五朝,备受尊礼。
9 V3 a. P2 A. ~" i" x2 r
5 H3 I3 N! }# \* d1 D7 C8 p# V知進不知退,贪得不知舍,最终自然是败局。
9 B4 x* z1 |0 \! g
+ Y& l2 }# c k7 _ R進退皆守道,取舍不忘義,享天年而得善终。
7 r& j( a: J( P; X6 m4 e) M+ m) _$ G, ^9 D- V" I, c
如此看来,还是顾觊之、高允高人一筹,恭己守道方为长久之计。
8 V% c3 E' N2 }' o( i- Z* m2 [5 v6 @7 r7 n" e( c9 Y
最后,请看宋朝于石写的《薄薄酒》,也可以清心一刻。4 D- \/ h1 Q" Q" O% z
* F2 k& u I6 T3 g$ T0 j张灯夜宴,不如濯足早眠。
: i9 S) w4 i8 C$ E; |2 F
O5 U( T" z! w/ c8 ?" Y高谈雄辩,不如静坐忘言。
1 h' c% g+ ]. H3 a. \5 y' W3 g/ ^) a' X' M4 f, I# p
八珍犀筯,不如一饱苜蓿盘。
3 F. Q3 k; o+ `4 K$ _, i$ F& u
( x4 y4 X l. z; J* J高车驷马,不如杖屦行花边。
" _' t, k6 H; u5 S$ l- p" [6 R! u( V
一身自适心乃安,人生谁能满百年。
, R1 X+ l4 k! m. f, q9 j; t. T) ]4 a- ~
: U! c% M$ L6 |( e2 k |
|