比贡柑大三寸

魏晋东吴

比贡柑大三寸
2 y0 w. t3 J9 \- D, a
$ e& [/ I/ e, R% z! }刘义康是东晋刘裕第四子,封彭城王，后入朝以司徒掌政，因宋文帝多病，故朝事一度由刘义康独掌。
4 E7 e) v$ L3 C
9 z6 e5 y- a7 @; O刘义康不计尊卑，礼贤下士，又聪识过人，纠剔是非，莫不精尽。
) x/ `3 U5 u% |1 p
0 C$ k6 ~& V# x* Y但他忘记君臣礼仪，广聚党羽，门庭若市，很多事情都是他自己独断专行。

大家也都以他为中心，想做官找他，好东西送给他。

9 p. B& G0 r& O- ^9 N' L$ z8 s8 L结果给皇帝的东西都没有他的好，比如有一年宋文帝说今年的柑橘又小又不好吃，刘义康说他有大的，叫人快马送来，果然都是精品，比皇帝家的柑橘大三寸，又好吃。
/ e( x! N  I/ L% d1 `& [- m
# ?1 E$ l7 d+ k" E7 i+ g东西很好吃，但是宋文帝吃了心里很不是滋味。自己是皇帝，但是好东西都進贡给弟弟了。弟弟的权势也象这个柑橘一样，比自己的还大。
* f% I! ], a( x& M6 x$ a+ X8 M
( b! R8 e: r$ p还有很多事情引发哥哥宋文帝的猜忌，刘义康的党羽受到清洗，后来徐湛之告发范晔、孔熙先阴谋拥立刘义康为帝，坐罪废为庶人，迁往安成郡安置。

在安成郡，刘义康开始有时间闭门读书，当他读到汉文帝的弟弟淮南厉王的往事，后悔不已，说为什么自己不早读书，早点读书也不至于落到如此的境地。

为什么这么说，因为历史是重复的，是可以借鉴的。

0 G* l3 ?/ D; Q, z# B6 p9 q孝文帝特别的宠爱他的弟弟淮南王刘长，刘长一再骄恣不法，但是孝文帝一直予以姑息。
2 g! o1 M* \$ z# f0 A
( l. F" X0 z2 w4 ^+ R  v但是刘长没有接受教训，珍惜兄长的额外开恩，反而越来越膨胀，废先帝法，不听朝廷诏，出入称警跸，用度拟于天子······
$ P( c/ j6 U- E- X
孝文帝仍一如既往地宽宏大量，再三驳回群臣对刘长的死刑要求，但是最终刘长还是死了。

: y( h% y5 ]( e9 g& W7 z  n2 r孝文十二年，民间有人传唱歌谣曰：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”唱的就是孝文、刘长兄弟之事。

如果彭城王刘义康能够早点看到这样的故事，也许会引以为戒，就可以避免做出出格的事情，让哥哥宋文帝左右为难，最终也落得个令人伤心的结局。
/ k3 H/ ^* V2 d# J, N+ l! p
读史可以明智，知古方能鉴今。
+ B. w! C% S- A* N
因为不管时代怎么变，人情的喜怒是一样的，人性的善恶是一样的，类似的事情的结果也是一样的。

6 R+ I. `2 j; u$ v; k8 y前事不忘后事之师，多看史书足以让人可以少走很多弯路，避免很多损失。
1 H5 t$ b" _& s1 p: ?
$ x" U- r9 f+ A  I0 t' b: D$ n富贵而骄，自遗其咎。唯有恃德者可以长久。
  E1 j4 [  _# ]; G5 H2 l( J0 V
人一旦富贵了、成功了，是很难不骄的。

富贵而骄，心生傲慢。

; J; g' O4 E/ ?《南史颜延之传》:“恭敬撙节，福之基也。骄佷（[hěn 毒辣;狠）傲慢，祸之始也。”

9 S2 I5 C& X8 Y9 h人心的变化演绎了祸福相生的道理：祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
$ A' b. y4 M9 m0 U0 D0 C: N
所以不是别人打败了自己，而是自己打败了自己。

5 _* O& l3 i; F+ p% ?" s更加准确的说是：心念不正招来了麻烦、是非、祸害。
. j; F8 D1 c' h; A
所以讲来讲去还是那句话：做人心要正，念正福运长。
2 y. f( ], p! C5 c# \

悠游雨轩

你啰里吧嗦讲一堆，是想问啥呢？直讲，别搁这绕弯弯。