名与身孰亲？

魏晋东吴

名与身孰亲？

) A# {2 _" Z, n: w5 o苻坚的弟弟平阳公苻融，在燕地造学舍被有司所纠缠。

  I" ?( L( m% e要找人去长安解释，有人说高泰是最佳人选。

可是这个高泰比较清高，丞相王猛几次请他做官，他不去；苻融也请他出山，他也不为所动，一直隐居。
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但是这次情况紧急，苻融就和高泰说：君子救人之急，卿不得复辞！
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隐居不做官，这个可以理解，但是君子救人之急，再推辞就说不过去了。
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高泰到了长安，王猛见他来了，很高兴。
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高泰说:“昔鲁僖公兴建泮宫学舍,齐宣王兴建稷下学舍,今阳平公开建学宫,追踪齐、鲁,未闻明诏褒美,反遭有司举劾······”
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1 a; @- g6 x* k3 `7 ]猛曰:“是吾过也。”然后举劾的事情就过去了。
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2 v6 n, P7 [7 d8 h王猛想让让他留下长安做官，但是高泰坚持回乡，不愿为官，就不再勉强，让他回去了。
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4 Y1 ?/ M: x1 l7 a* d1 ]: B高泰不愿为官，虽然数次被官府所请也不改其志。
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但是当别人有难时，能够挺身而出，当然也是确实有水平，齐鲁国君的典故一讲，马上就把问题解决了，连宰相王猛也都觉的是他的过失。
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6 K7 Y. X* d1 y- A4 Q再次请他做更高的官，他还是不愿意，可以看出他是真的不愿意做官。

人各有志，各得其乐。就象梁武帝请陶弘景做官，陶弘景亲手画了二只牛献给梁武帝萧衍，画中一牛散放于水草之间，自由自在；另一牛头戴金笼头，有人拉着缰绳，并用棍子驱赶。

山中宰相，陶弘景自有别人想不到的乐趣。

' m) p$ ?6 n" {+ G但是要是在现在的这个时代，说这个人如果有才能而不想做官，可能会觉的这个人很落后了。
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就象陶渊明一样，他有他的活法和追求，自得其乐，现代人可能很难理解了。

+ n+ ?$ L: x9 L  i' }# Y# G但是如果从本质上了来看，也是非常好理解的。
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# P. q4 g! l- _% q/ x- |# {老子说：“名与身孰亲？身与货孰多？”
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. M: z. \( T; w* C: b% i3 S. E; b大意是：虚名和身体，哪个更亲？当然身体更亲，身乃神之宅也。
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' d7 ?* w, z5 l- J) {/ I6 c% G身与身外之物，哪个更贵？当然身比物更贵了，没听说可以用万贯家财再买过五百年的光阴来长寿的。

7 C* U; {5 B7 E: ?1 K如果为了名利而身不由己，那又有多少实质的意義呢？
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