务广德者强
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务广地者荒 务广德者强 8 L# ]$ u2 P- u) ~( w
2 e9 G. @3 e1 C6 x) A忙于扩张地盘,比喻人一味的向外,甚至于巧取豪夺,不择手段,但是这样的努力最后往往是一场空,荒,就是指荒废,白费。因为它没有广德作为基础,厚德载物,没有德什么都会失去。4 F7 \4 ]" A5 }! w: U) u
* r, ^# `( X6 ]- u. f舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。* B! L/ H0 V# C# A
7 a p' @, }! e没有基础一味的扩张,最后几乎都是昙花一现而已。/ P4 x" U* m: M( i9 e6 Y- g) ?, l! j; @/ A4 C
! p2 L" O! _5 s7 C! y' t要盖多高的楼,那得有相应深厚的根基才行,否则那就成了楼脆脆了。) w# n$ X3 O+ o% L
) n+ s( M; ?6 M c2 k( o6 g( a# T* L泡泡可以吹的很大,可惜是虚的,碰到一个小小的针头,立马就爆了。
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所以说务广德者强,把心思放在自身的修养上,天子见怪则修德,诸侯见怪则修政,大夫见怪则修职,士庶见怪则修身。
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在不同的阶层都可以修,修什么,就是把自己修正,碰到的怪事,或者麻烦、是非可能都和自己的心境有关,所谓境由心生就是这个道理。
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打个比方,总想投机取巧的人一定会遇到各种各样的麻烦,让你欲速而不达,想快有的时候却反而慢。
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7 R: {/ C* u" ^8 M4 G那就是在提醒:投机取巧是行不通的,反而是踏踏实实的好,看上去慢,实际上是最稳的。你看看有多少人,钱来的快,去的也快。
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1 Q$ ~3 O: @% s% }3 _ U7 f一时的风光,半世的凄凉;人前在显耀,背后在忧伤。
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务广地者荒,就象用了膨大剂,一味的急于把果实催大,果子看上去是大了,可是容易腐烂,还不好吃,有的不是味,说不定还有副作用。
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务广德者强,好比树木,有了深厚的根基,自然就会枝繁叶茂,到了收获的季节,就会硕果累累,可以真正享受到丰收后的喜悦。
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根深叶茂,源清流长。- i/ }0 e2 r3 {( N
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《周书》:“黍稷非馨,明德惟馨。”
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食五谷美味只是满足生活的需要,而真正能够明白德行才是最好的。 o' h6 i' }; f# m1 L$ S
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所以刘禹锡在《陋室铭》中写道:斯是陋室,惟吾德馨。
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简陋的条件,一样可以拥有快乐的生活。
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l. d" E; p, Y- n# t- Y而实际上也是这样,对物质奢求的越少,越能够拥有更多的自在! y7 |2 L- Z$ U: A1 ~ H
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