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廉颇最后的归宿' x# J' l, M+ O& f5 m
* w6 `9 y/ j4 `, l上学时学过《廉颇蔺相如列传》,知道廉颇是大将,有勇有谋,而且他负荆请罪的典故也让人敬佩,虽然性情刚烈,但是真正认识到了错误,能够去登门认错,而且是裸背荆条,可见其诚意。* k6 I% h) ?) S- r8 H7 m2 C) l" G
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后来看了《资治通鉴》才知道他的最后归宿,没想到他忠心耿耿,骁勇善战,却敌不过赵悼襄王的宠臣郭开。
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郭开妒忌廉颇蔺,诬告廉颇要谋反,让乐乘代替伐魏的廉颇,解除了廉颇的军权。' Y) A( _" Q* ?6 \+ C
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廉颇怕被继续陷害,即投奔魏国,虽封为客卿,但并没得到魏王的信任。. L3 z& f% J9 |
* H/ c s- r3 B而赵国在廉颇出走后,在与秦国的作战中多次败北。所以赵王有意再起用廉颇。廉颇也思念故国,很想回来为赵国效力。
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0 w1 y- [" C" D3 [; M% E这时郭开大惊,怕廉颇回来被重用。就贿赂那个去打探廉颇的使者。
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% r0 q7 t) X2 c5 I4 x1 m使者被收买,回来后说了廉颇饭量惊人,但是一会功夫却上了三趟厕所。
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3 M" {8 d* ]; @/ Z( n$ G7 a于是,赵王就认为廉颇确实已年老,遂不再征召。廉颇最后客死楚国寿春(安徽寿县)。
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" ?- e6 U; y9 y2 R o谗不自来,因疑而来。这也不能全怪郭开,如果赵王不生疑,郭开估计也不敢诬告廉颇,即使说了谗言也没有用。. s! {9 U I* |& K' S8 p
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比如有人对燕昭王说:乐毅智谋过人,欲称王·····- G$ Z1 L% l$ G" C# k% t4 j, u
1 T; R* c+ Y& i& b一般人还真挡不住这谣言,三人成虎呀,有三个说街上有虎,有的人就相信了。
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所以有的时候打仗不是最难的,最难的是内政难平,就象岳飞在战场上无敌手,却冤死于奸佞之手。
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但是燕昭王对乐毅非常信任,而且有胸怀,说:即使乐毅称王,我也愿意和他结欢同好。并立马把说谗言的人给斩了。燕昭王是贤明的,不会被别人忽悠。/ j; E& F: K S
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间不自入,乘隙而入。如果君臣一心,那谁说也不好使。就象秦国能够用反间计,把当时对抗秦国的联军统帅信陵君废掉也是一样。5 P7 r4 y% {- v
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秦国用重金贿赂魏国的大臣,造谣说信陵君权势太大,要称王,魏王和信陵君有了隔阂,有了间隙,所以才能谣言四散,所以秦国花点钱,轻松的就把信陵君摆平了,兵不血刃。
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% h3 B0 x" D( `! h, e. K竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。
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9 R B" x0 I: o7 W* E2 V# Z有人谣传西汉大将在长安要称王,冯异惊恐,马上回洛阳见光武帝刘秀,之后要求留下妻子儿女在洛阳,实际上就是表明我没有贰心,如果有贰心,妻子儿女任由刘秀处置的意思。而刘秀却安排冯异的妻子儿女随冯异回关中,也表达了刘秀对冯异的绝对的信任。
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8 C! f1 d: z! J/ p; N1 G1 I: o古话说二人同心,其利断金。可见相互的信任是多么的重要。& i! k4 X& f9 d+ R1 i
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君臣不信,国无宁日。夫妇不信,家庭不和。朋友不信,互相猜忌。) Y$ E {, N# o5 \$ O' N: k
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有人说在当下这个信任几乎成了奢侈品了,其实要我说,它比奢侈品还要珍贵。
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奢侈品再奢侈,它也有个价。可是这个信任与被信任是无价的,是花多少钱都买不来的。
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子贡问孔子:“食足,兵足,民信。如果只能留其一,选哪个?”$ c$ |3 j' M6 n1 k
" Y& B o# b- Z2 x8 W) `/ D答曰:“选择信,民无信不立。”可见信任的重要。
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人无信而不立,事无信而不成。
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如果没有了信任,那什么都谈不上。
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